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子缚果缚
合称为二缚。子即因,指烦恼;果即结果,指苦果。烦恼能生有漏之果,是为因,经常系缚有情,故称子缚;有漏之果亦系缚有情,使其不得自在,故称果缚。四谛中,集谛为子缚,苦谛即果缚。[法华玄义卷二下、卷三上、止观辅行传弘决卷六之四、大乘义章卷五本、天台四教仪集解卷中]
子仪
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