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大乘七种大义

据大乘庄严经论卷十二载,大乘之‘大’有七种意义,即:(一)缘大,谓菩萨修行大乘之法,以无量修多罗之广大法义为缘,称为缘大。(二)行大,谓菩萨修行大乘,既能自利,复能利他,自利、利他,妙行具足,故称行大。(三)智大,谓菩萨修行大乘,常以智慧观察,了知人、法皆无我,于一切境,善能分别,故称智大。(四)勤大,谓菩萨修行大乘,自久远大劫以来,发广大心,精修无间,期登圣果,故称勤大。(五)巧大,谓菩萨修行大乘,由善巧方便,化导于他,不舍生死,垂形诸趣,于生死中去住自在,故称巧大。(六)畏大,畏即无所畏;谓菩萨修行大乘,智力内充,明了决定,于大众中广说一切法义,既决定无失,则无所恐惧,故称畏大。(七)事大,谓菩萨修行大乘,为令一切众生决了其大事因缘,故屡屡示现于世间,演大妙法,入大涅槃,故称事大。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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