凡夫
| 梵语pr!thag-jana。音译作必栗托仡那，意译为异生。略称凡。指凡庸之人。就修行阶位而言，则未见四谛之理而凡庸浅识者，均称凡夫。大日经疏卷一载，凡夫以无明之故，随业受报，不得自在，堕于诸趣之中，遂产生种种类别之众生，故应正译为异生。然菩提流支、真谛、笈多等则各译为毛道凡夫、婴儿凡夫、小儿凡夫，后二译名源于梵语ba^la-pr!thag-jana（音译婆罗必栗托仡那），婆罗有愚之义。又对四向四果之圣者而言，其余未见道者概称为凡夫，其中，俱舍宗以四善根为内凡，三贤为外凡，三贤以下为底下凡夫；大乘则以初地以前为凡夫，十住、十行、十回向（三贤）为内凡，十信为外凡。外凡以下称为凡夫。又对声闻、缘觉、菩萨及佛等四圣而言，凡生死流转于六道者，皆称为六凡，即地狱之有情以至天界众生皆是。 凡夫之内涵意义，称凡夫性、异生性，略称凡性。犊子部认为其体乃欲界之见惑；有部指其乃圣道之非得而言；经部不别立其体，但以此乃圣法相续之分位差别；唯识宗认为系二十四不相应行法之一，且是分别而起之烦恼、所知二障种子作用之假立者。［法华经卷二譬喻品、北本大般涅槃经卷十七、梵网经卷上、佛性论卷三］（参阅‘异生’5151） |
• 要守着不妄语，要守着不两舌
• 他有权利、有地位，统统舍弃
• 我执没破，不能成就
• 身体愈换愈好，愈换愈殊胜
• 他不能成就，这是他的事情
• 人要为己，天诛地灭
• 劝大众勿造口业
• 那是唱戏，不是真的！
• 淫念愈来愈狂妄
• 李老师预知时至，自在往生
• 真诚到极处，是化解冲突之道
• 从看破来的，从放下来的
• 三餐服毒，真有道理
• 有人得到加持，有人得不到加持
• 知见立知，是无明本
• 山神发心念佛，求生西方净土
• 毁 谤
• 亲近三宝，是大智慧之人
• 是先修六度，还是先修三福？
• 太太
· 职众
· 冥心
· 杨郁文
· 依因
· 鼓山神晏禅师语录
· 金光明经玄义拾遗记
· 三昧耶曼荼罗
· 六行观
· 威尔肯斯
· 遮罗颇国
· 敬爱法
· 本迹十妙
· 元静
· 诸天
· 世间相违过
· 长老
· 十
· 传法正宗论