学佛修行_十六谛 -学佛大词典-学佛修行网http://www.fotuo365.com

十六谛

指印度正理学派所立之十六种认识及推理论证方式。又作十六句义（梵s!od!as/a pada^rtha^h! ）。正理学派以考察十六谛乃到达解脱之要件。而龙树则于其广破经、广破论、回诤论中批判十六谛，并一一破之。十六谛者：(一)量（梵prama^n!a ），乃获得真智之方法，有现量、比量、声量、譬喻量四种。(二)所量（梵prameya），乃指知识之对象，有：我、身、根、境、觉、意、作业、烦恼、彼有、果、苦、解脱十二种。(三)疑（梵sam!s/aya ），指对所见事物之特性未明确之知，此乃推理论证之基因。(四)用（梵prayojana ），指解疑之作用。(五)喻（梵dr!s!t!a^nta ），指凡人、学者皆认可的推理论证之标准根据。(六)悉檀（梵siddha^nta ），即宗义，乃立者之主张。(七)支分（梵svayava ），乃论证之形式，即指五支作法。(八)思择（梵tarka ），指为了知事物真相，根据其原因，而行深思推理。(九)决（梵nirn!aya ），指义理之决定。(十)论义（梵va^da ）。(十一)纷义（梵jalpa），指为坚守自说，用难难等不正之法。(十二)坏义（梵vitan!d!a^ ），指自无立论，而以不正之法难他人之立论。(十三)似因（梵hetv -a^bha^sa ），指似是而非之因，即不正之因，有不定、相违、问题相似、所立相似、过时五种。(十四)难难（梵chala ），乃指故意将敌者之语曲解，而非难之。(十五)诤论（梵ja^ti），敌者颠倒同法、异法，以非难立者之正确论证，此与古因明之十四过类相当。(十六)堕负（梵nigrahastha^na ），指立者因误解、不解而致败北。［百论疏卷上之中、印度六派哲学、印度哲学史、中观佛教论考（山口益）］

十六资具

十六罗汉

· 虚无身 · 一会 · 得戒舍戒 · 楞严经 · 范成 · 十八契印 · 大自在天 · 上品戒 · 生空三昧 · 闵园 · 铁钾地狱 · 相轮樘 · 二种偈 · 一向一揆 · 丸香 · 钟楼 · 境教理行果 · 二人出佛身血

· 果卿居士：不信佛教诽谤佛法的果报 · 十道 · 共法 · 应病与药 · 白足 · 净界法师：大乘起信论讲记第三一卷 · 八叶肉团心 · 三身遍相 · 定弘法师：学佛的姐姐不喜欢我，但有时会有... · 星云法师：认错是一种修养 · 宝鬘喻经 · 居士传 · 四礼 · 印光大师：真佛弟子的标准 · 黄檗■酒 · 蔡礼旭：任何的成功也不能取代家庭的失败 · 堕胎是大怨，要如何化解 · 禅门九山