八谛
| 指八种圣谛。又作八圣谛。(一)有作之四谛与无作之四谛的合称。据吉藏之胜鬘宝窟卷下本所述，有作之四谛为小乘之观谛，彼观未究竟，后更须有所修作，故称为有作。无作之四谛为大乘之观谛，后更无修作，称为无作。又二乘之智力有限量，故又称有量；佛智无限量，故又称无量。［胜鬘经法身品、仁王般若经疏卷三］（参阅‘四谛’1840） (二)开演苦等四谛为八种。即：(一)行苦谛，指有为诸行生灭迁流而不住。(二)坏苦谛，可意之法坏。(三)苦苦谛，常合不可意之法。(四)流转谛，指分段生死。(五)流息谛，指涅槃，又作还灭谛。(六)杂染谛，指烦恼、业及生等三种杂染法实为染污。(七)清净谛，指断杂染所得之无为实是清净。(八)正方便谛，谓一切无漏道实为趣涅槃之行。初四者为苦谛，第五为灭谛，第六通苦、集二谛，第七通灭、道二谛，第八为道谛。［瑜伽师地论卷四十六、大乘法苑义林章卷二末］ (三)指仁王经所说之八谛。圆测之仁王经疏卷中本引用十地经所载十四谛中后八谛释之。即：(一)觉法之自相、同相，故善知相谛。(二)觉法之差别，故善知差别谛。(三)觉分别阴界入，故善知说成谛。(四)觉身心之苦恼，故善知事谛。(五)觉诸道之生相续，故善知生谛。(六)毕竟灭一切热恼，故善知尽智、无生智谛。(七)起不二行，故善知令入道智谛。(八)正觉一切法相，故善知一切菩萨地次第成就谛及集如来智谛。［仁王经卷上菩萨教化品］ |
• 精进与贪欲，区别就在此地
• 净是佛的归宿、佛的圆满
• 智慧开了，才能解决问题
• 从看破来的，从放下来的
• 真正肯改过，这个人有善根
• 爱是终极的治疗
• 只有清净心，才能庄严佛净土
• 现在的社会，不孝父母的人很多
• 佛力不加持的话，那不得了!
• 为什么不搞？利少害多，得不偿失
• 教之道，贵以专
• 三轮体空
• 念经是修行
• 前世来生，完全了然，怎么会不自在？
• 情欲
• 福是什么？
• 心病，除了佛法，没药对治
• 财源滚滚而来
• 犹太人投胎变鲤鱼
• 山神发心念佛，求生西方净土
· 通豫
· 苑公四教
· 禅榻
· 王肯堂
· 行森
· 字母
· 龙泉禅寺
· 种种色世界
· 一质不成
· 忍辱草
· 五大明王
· 案头
· 净土丛书
· 无遮会
· 镜谷
· 桥流水不流
· 小乘四门
· 一綟丝