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八门两益

因明用语。印度新因明论师商羯罗主总括因明之正理为八种义门,此八义门又可总别为两种利益。八门又称八义,即:能立、能破、似能立、似能破、现量、比量、似现量、似比量。两益又称二悟,即悟他(梵para^rtha )、自悟(梵sva^rtha )。八门中之前四门有启悟他人之作用,后四门有启悟自己之作用。其中,能立、能破可令敌者(问难者)启悟,似能立、似能破可依敌者之指摘而显示能立、能破之非真,此虽可供立者(立论者)自悟,然亦有依之而令他人(问难者及证义者等人)了悟之效用,故总称此四门为悟他门。现量及比量乃立者自己正确了知对境之理事,似现量、似比量则为错误量度对境之事理。虽有真、似之别,然皆仅能自悟而不能用以悟他。[因明入正理论疏卷上本](参阅‘二悟’208、‘因明’2276、‘因明八门’2290)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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