二悟
| (一)指渐悟与顿悟。速疾直入究极之觉悟称顿悟；依顺序渐进之觉悟称渐悟。法相宗谓具有菩萨定性者，不须经声闻、缘觉之过程，而直登菩萨阶位者，称为顿悟菩萨；不定种性者则须经声闻、缘觉过程方得入菩萨道，是为渐悟菩萨。我国禅宗依宗风之不同，有南顿（南宗主顿悟）北渐（北宗主渐悟）之说。 (二)因明用语。指悟他（梵para^rtha ）与自悟（梵sva^rtha ）。悟他者，使他人了悟，亦即使他人获致正智；自悟者，使自己了悟，亦即使自己获致正智。立者（立论者）用言语来启发敌（问难者）与证（证义者），令其了悟正理，称为悟他。惟立论者必先自悟而后始能悟他。二悟有自悟、悟他两种利益，故又称二益。悟自、悟他各有四门，合称因明八门。［因明入正理论悟他门浅释］（参阅‘因明八门’2290） |
• 我们有好地方去，何必要躲避
• 要度众生，一定要有相当的定力
• 凡是人，皆须爱
• 养身要动，养心要静
• 心里面老想着马，结果变成一匹马
• 清净平等觉
• 周恩来爱国爱民
• 如是因，如是果
• 把“爱与恨”换成“阿弥陀佛”
• 一定要把贪嗔痴给念掉
• 一切众生与自己息息相关
• 烦恼伏不住，功夫没成就
• 念经是修行
• 命里有时终须有 / 积功累德，才是真正的保障
• 她有天眼通
• 念佛成佛
• 两舌之害
• 灾难是怎么来的
• 欲望多，是不清净的根源
• 妄念来了不要怕
· 吽
· 求子妊胎法
· 空有二宗
· 四祖山
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