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以为佛教信仰只指净宗而言,对吗?


问:日本佛教直到八百年以前,还与韩国类似,是杂多的宗教。但是八百年前亲鸾上人开山净土真宗,今日净土真宗在日本虽不很受重视,但已传播到世界,获得欧美学者的赞叹。据说美国与加拿大某神学者说,净土真宗信仰才可以完成万全救济的宗教。愚僧以为佛教信仰只指净宗而言,法师认为呢?

答:我们修净土宗、学净土宗、光大净土宗,这也是我学佛五十六年,讲经教学四十九年,大部分力量都用在净土上。但是对于其他的宗派我是尊敬,这是我从《华严经》上学到的。像善财童子一样,善财童子是专修净宗,他的根本老师是文殊菩萨,文殊菩萨、普贤菩萨在《华严经》里面都是发愿求生净土的。所以我们知道,善财是他得意的门生,肯定是师承老师修净土。看五十三参能够看到很明显的迹象,他去参学,第一个参访德云比丘,德云比丘修般舟三昧,专修弥陀净土。这第一个,我们东方人常讲先入为主,那就是他主修的。再看他最后一个,第五十三位善知识普贤菩萨,普贤菩萨以十大愿王导归极乐。这就晓得,善财童子是彻始彻终就是修净土法门。但是当中五十一位善知识代表的大乘各种不同的宗派、不同的法门,善财童子去亲近,礼敬、赞叹。最后有一句是必须要知道的,"礼辞",对一切法门恭敬、赞叹,而自己在最后是什么?最后感恩、感谢。辞是什么?是自己还是修净土法门,不修他的法门。对他的法门要了解、认识,要恭敬、供养,不修他的法门。

善财教得好,我们应当要向他学习。所以对于任何宗派我们都尊重,内心起来的恭敬。为什么不学?我自己的根机不够,学那些法门的,他们的根机都比我高。我念佛会有成就,学他那些法门这一生当中没有把握,所以我不能不尊敬、不能不赞叹。人家要问我那个法门,我都要学,等我到极乐世界见到阿弥陀佛,我到极乐世界再学。这样好!不可以自赞毁他,这是大乘菩萨戒里面的重戒,总是要谦虚、要尊重别人。对佛法宗派如此,对其他宗教也如此,这个世界才有和谐。必须对于任何宗教,从我们自己本身做起,我们谦虚,我们尊重别人,就像我们尊重我们自己不同宗派一样的。我老实念佛我能够生极乐世界,跟阿弥陀佛学习;他们愿意跟上帝、愿意跟真主,我们决定不反对,我们非常赞叹,没有一样不好,都是好的。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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