杨信芳女士：纪梦悼印光大师 (摘自《印光大师永思集》)

　　余十八岁时，肄业上海女子中学。有同学张孝娟女士，住西门路润安里，与余交谊最深。其母张太太，雅爱余，以亲女视我，故我亦以“阿母”称之。放学归来，辄膳宿于张家，习以为常。

　　民国廿五年国历十一月廿三夜，余宿张家，与孝娟共榻。中宵睡去，遥见观音大士立小岛上，环岛皆海，水天一色。大士身长丈许，璎珞庄严，手持净瓶，如世所绘。余则在一叶扁舟中，舟驶近岛，大士招手告余曰：“大势至菩萨现在上海教化众生，汝何昏迷，不去闻法?”余无以答。大士又曰：“印光和尚是大势至化身，四年后化缘毕矣。”言讫而隐。忽骇浪滔天，舟几覆，余大呼“救命”。孝娟推余醒，曰：“信芳汝其魇耶?”余告以梦，相与一笑。

　　翌晨，以梦告张太太，并问：“有否菩萨名大势至，有和尚名印光者乎?”张太太固信佛，惊曰：“大势至乃西方极乐世界之菩萨。印光和尚之名，昔曾闻诸孝娟之父，云是普陀山得道高僧。”余问：“印光和尚今在上海耶?”张太太曰：“不知。”

　　余为之闷闷。次日读《申报》，见登有《丙子护国息灾法会通告》，乃知上海闻人请印光和尚来沪在觉园主持法会。奇哉此梦!三人惊诧不已。乃与张太太母女同赴觉园，听印光大师说法，三人同皈依焉。余蒙赐法名“慧芬”，张太太“慧范”，孝娟“慧英”。

　　愧余孽障深重，未能精进，今则携男抱女，终朝碌碌，净业益荒芜矣!昨得苏友书，云印光大师已坐化于灵岩山。嗟夫!大师逝矣，化缘四年，竟符昔梦!

　　余与大师有一段香火因缘，不可无词。垂泪走笔，语不成文，寄上海《觉有情半月刊》发表，藉志余哀。

　　南无大势至菩萨!

　　二十九年十二月七日 杨信芳记

　　[白话译文]

　　印光大师 势至化身

　　杨信芳女士 ：纪梦悼印光大师

　　我十八岁那年，还在上海女子中学念书。我有一位同学张孝娟女士，家住西门路润安里，跟我的交情最深。她的母亲张太太很喜欢我，视我同亲生女儿一般，所以我也称她为母亲。每次放学回来，我常常在张家吃饭、睡觉，早已习以为常了。

　　民国二十五年(1936年)十一月二十三日夜里，我住宿张家，和孝娟睡在同一床上。半夜睡去，远远见到观音菩萨站在小岛上，岛的四周都是海，海水与天空同为一色。菩萨身高一丈多，身上有璎珞装饰，手里拿着净瓶，跟世人所画的一样。我坐在小船上，小船开向小岛，菩萨向我招手并且告诉我说：“大势至菩萨现正在上海教化众生。你为什么这么糊涂，不懂得去听法呢?”

　　我当时不知如何回答。菩萨又说：“印光和尚是大势至菩萨的化身。四年以后，他教化众生的缘份就圆满了。”说完以后，菩萨就不见了。这时候，忽然惊滔骇浪大作，船几乎要翻了，我大喊着：“救命啊!”

　　孝娟把我推醒了，说：“信芳!你是不是被梦魇吓着了?”我告诉孝娟是一个梦，两人只是笑笑而已。

　　第二天早晨，我把梦告诉张太太，并且问她是不是有个大势至菩萨?是不是有个印光大师?

　　张太太久已深信佛法，惊讶地说：“是啊!大势至菩萨乃西方极乐世界的大菩萨，是西方三圣之一。至于印光大师之名，我以前曾听孝娟的父亲说过，印光大师是普陀山的得道高僧。”

　　我又问：“印光大师现在是不是在上海呀?”

　　张太太摇摇头说：“这我就不知道了。”

　　我对这个非同寻常的梦境感到纳闷，隔天阅读《申报》，报上刊登了举办丙子护国息灾法会的通告，这才知道是上海的文化界名流邀请印光大师到上海来弘法，目前正在觉园主持法会呢!

　　多么令人惊奇的梦啊，多么不可思议的事情!我们三人都惊讶不已，急忙和张太太母女一同前往觉园，听印光大师说法。当天我们三人也一同让印光大师证明皈依了佛法僧三宝。我的法名是慧芬，张太太法名慧范，孝娟法名慧英。

　　我很惭愧自己业障深重，不能精进用功修行，现今又拖儿带女，整天忙忙碌碌，净土宗的修持就更加荒废了。我昨天收到苏州朋友的信，说印光大师已在灵岩山圆寂了!阿弥佗佛!想不到大师竟然西去了，迄今正好四年，跟梦境完全相符!

　　我和大师有这样一段佛门因缘，非常稀有，不能不写出来公诸于世，敬悼大师。我含泪写到这里，语不成文，寄给上海《觉有情》月刊发表，借此以表示我的哀悼之情。

　　南无大势至菩萨!

　　民国二十九年十二月七日 杨信芳记

　　杨信芳女士致施戒园居士书戒园先生净鉴：

　　(载《印光大师永思集》)

　　久不晤，时在念中。昨雪筠姊自苏来书，惊悉印光老法师西归，并闻上海《觉有情半月刊》为吾师出纪念专刊。筠姊嘱芳与师之因缘记出登刊，方不负观音大士示梦之悲心也。《纪梦》稿寄上，烦为送慕尔鸣路一一一弄六号《觉有情》刊社。嗟乎!师今去矣。常寂光中，谅不责我多事耶!

　　忆二十六年春，赴苏州谒吾师，告以梦景(在觉园时，因人杂沓故未说)。师斥曰：“莫瞎说!莫瞎说!以凡滥圣，招人毁谤。此梦更不许汝对人说，否则非我弟子!”芳遵师诫，未敢以此梦公开告人。即先生前，芳亦未尝提及也。仅于二、三戚友间，略言之耳。心尚窃意，以为吾师此后住世，如果四载，则为乘愿再来之大势至无疑。今也四载，果端坐而化矣。闻讯之下，不禁泪如泉涌，自恨善根浅薄，觌面错过。疑乃学道之障，今始信及先生语，芳知过矣!

　　淑云已返无锡，其家日前被窃，损失颇巨。先生闻之，当为之叹惋也。芳近来早课诵《华严经•离垢地章》、《净行品》二种，晚课诵《普贤行愿品》、《弥陀经》二种。早晚佛号各一千声，回向时念慈云忏主“一心皈命文”。顾为儿女烦心，摄心殊难，先生有以教我否也?外子受芳劝，颇知向佛，此堪告慰于先生。舍舅父处，烦代转语，所托阿七之布，迄今未见送到，不知何故?

　　肃此禀渎，并祝康宁

　　信芳顶礼 廿九年十二月八日

　　【编者按】

　　杨女士所写的回忆文章中，有“四年后化缘毕”之语，我曾经感到疑惑，为什么她不早日下出来发表，一定要等到大师往生之后才公布于世呢?直到读了杨女士写给施君的信，才知道原来她曾经遭受大师的呵斥，不许她把这件事告诉别人。

　　这梦是很奇妙，不可思议之处在于，一个从未听过佛法的女生，尚且不知道有大势至菩萨以及印光和尚的名字，却能够感得这梦，杨女士的善根肯定是不平凡的。如果没有这梦的昭示，谁能知道大势至菩萨的无尽悲愿呢?