南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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慧律法师:在家女众应如何下工夫

  :在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫?

  慧律法师答:女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来就是欲望。我们从出生以来,就一直在忙,忙到最后,我们的身体成熟了,她有繁衍后代的本能,她内心并不是想要做什么事情,但是,无量劫来所带来的就是欲望,因为有欲望才有生死轮回嘛。你这辈子来投胎转世,就知道你的欲并没有断,你不是愿力来的菩萨,你是欲望来轮回的凡夫。所以,在家女众最难断的,就是感情和欲望,还有一点就是怀疑的心。女众平常不相信别人,比如,她跟这个朋友相处得很好,也讲得很坦诚,可是回过头来,她有自己的看法,女众不相信女众,她宁可相信男众,这个是很严重的问题。

  再来,女众她有更年期,月事停止后,荷尔蒙失调,她会莫名其妙的起恐慌,晚上睡不着觉,一件小事情她会大发雷霆,没有事她就一定会搞成有事。女众在四十五岁到五十五岁之间,有的人迹象不是很明显,可是有的很严重,像神经质一样的,老公并没讲什么,她内心里面就开始不满;儿女没有跟她顶嘴,她内心里面开始起恐慌,她所想的东西都是负面的。所以,女众想要度过这个难关,就必须要把身体照顾好,尽量不要用西药,像消炎片、止痛剂、安眠药等,否则到最后就会发疯,你不要小看师父这样的理论,这是很贴切的。

  台湾有一个女众,五十几岁,她突然告诉我说:“师父,我这几年一直想去死,我莫名其妙的恐慌,莫名其妙的痛苦,莫名其妙的忧郁,晚上怎么也睡不着。”这个就是更年期,有的突得破,有的突不破的会去自杀。我所谓的四十五岁到五十五岁,只是讲一个大概,并不是说一定,有的年龄层会更高,达到六十岁。因此,女众最主要的,还是要把身体照顾好,尽量不要用西药,同时,要听经闻法,对于你的无量劫来的习气,知道男女的感情太难突破,男女的欲望太难突破,你也知道不净观,你也知道人死后会发臭、会烂,也知道要送进火葬场,可是欲望来了,你拿它没办法的,为什么?因为你现在还是凡夫。

  所以,经典里面讲:‘万勿信汝意,汝意不可信’要到证阿罗汉果,才可以相信自己。在家居士你今天讲得头头是道,都不是你的东西,因为你没有三昧的功夫,你可以讲远离贪、嗔、痴,远离杀、盗、淫,可是你就是会偷偷地去做这些事情,为什么?那是无量劫来的习气。男的也是一样,好色,女的也是一样,难以突破母女的感情、儿女的感情等种种的情感和欲望。所以,一个女众,该如何下功夫?

  第一,平常就要听经闻法,要做笔记,把生命投注在正法的正确观念里,听法的时候做笔记,她的心就会集中在这个地方;

  第二,每天要定功课,要念佛,要诵经;

  第三,要远离恶缘,女众这辈子要走得没有障碍,就一定要远离恶缘,坏的朋友不能交,懈怠懒惰的朋友不能交,作奸犯科的朋友不能交,恶知见、邪见的朋友不能交,否则的话,你这辈子要顺利地走完,会很困难,这中间的过程还会发生许多的问题。所以,女众需要听经闻法,有正确的智慧,身体要运动,要调节好,把你的心寄托在正法,推广正法,那么,这些男女的执着没了,欲望也没了,同时你又把身体搞得非常好,那你一辈子就会走得很充实、很通畅。


 







• 布施要三合一,否则总有遗憾 • 身在苦中不知苦,这很可怜! • 学佛的人不讲风水 • 师道 • 末法时期,净土成就 • 口业如山 圣没一言 • 他只知道小事情,不知道大的事情 • 转轮回心为菩提心 • 他虽然放荡形骸,心地确实一尘不染 • 吾有大患,为吾有身 • 亲近三宝,是大智慧之人 • 一生跟定一个老师 • 有钱是福报,用钱是智慧 • 十五的月亮 • 三昧水忏的来源 • 命运是自己注定的 / 改造自己的命运 • 要为来生着想 • 大修行人还落不落因果 • 心清净,就不会遭魔难 • 佛像最重要的是表法







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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