欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]       今天是:

南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 陈大惠 >> 浏览文章

陈大惠:占便宜的人,实际是消耗了自己的福报

  福报的获得,根本因布施,要在根本上努力。

  布施有三种,财布施、法布施、无畏布施,都在不同的角度利益众生。冬天在窗台上给小鸟撒一把米布施,老师教给学生知识也布施,教人学佛、成佛最究竟的法布施。

  行善助人好事,但做好事不能执著。《大智度论》中说:“若著心布施,有不称意事,则生恚怒;若受者不感其恩,即成怨嫌。”那该怎么做呢?要有心理准备:即使自己的行为正确的、善良的,也不一定会得到所有人的认可,乃至可能有人误解、排斥,因为每个人都不一样的,这正常的。

  布施的对象也一个非常重要的因素,犹如田地,同样一颗种子种在不同的土地中收成不同。有三类对象,对他们造业后果很重,称为三种福田:恩田、悲田、敬田。父母师长称恩田,贫穷困苦之人为悲田,佛法僧三宝为敬田。

  供养、布施,要随力随分,重在内心的敬信而非外在的钱物。孝敬父母、供养三宝、布施贫困,凡事包容大度、发心广大,就修福;刻薄吝啬、恣意浪费、怨天尤人、轻狂浮躁,就损福。

  佛菩萨累劫对众生“布施、爱语、利行、同事”,努力做种种令众生欢喜的事,就为了和众生结善缘。自己的行为能够帮到别人,正说明生命有价值,要能够帮助到越来越多的人才更好,这本身就我们所愿。

  每个人的性格、知见、习气等,带有过去业力的烙印,譬如以前喜欢布施的人今生也会喜欢布施,但也并不完全不能自主的,人的心念就当下自己的主观能动性,因此我们才可以改变命运。修行就要改变恶的习气,增长善的习气,用愿力来扭转业力。人不能简单分为“好人坏人”,命运也不能截然分为“好命苦命”,因为人善良与烦恼共存,命运也福祸不定的。正因为我们有烦恼,造了杂染的业,所以感得苦乐交织的果。丢失财物,从眼前来说自己不小心,不做好人造成的。若已无法挽回,那就做布施想,为未来种下福乐的种子。

  要造什么样的业,做什么事,取决于我们的宗旨和智慧,在这个方向下,随顺因缘而为。譬如佛弟子立志成佛度众生,就应按照佛法的教导广行善业、勤积福慧,这主动的选择。自己要怎样去修行为善,则随缘而为,或听闻、或承担、或布施、或持戒,自己在什么因缘下就做好该做的事。不同的善业感得不同的乐果,譬如布施得财富,戒行得尊贵等。

  对于个人修行而言,对方假乞讨,也不碍自己真布施,发愿以今日之财布施作为未来法布施的因缘,更深地救助他心灵层面的贫穷。对于社会建设而言,在冷漠自私、唯利图的环境中,能够有一份真诚的慈悲无比宝贵的。不管真假,他都“乞者”:物质与精神的贫瘠,都需要帮助乃至救拔。即使面对假乞丐,我们也可以“真布施”。我们决定不了别人的行为,只有好好把握自己的心态和行为。在自己不会感到勉强、为难的范畴内布施,如一元、两元。“假乞丐”不碍“真布施”,修自己的同情心、慈悲心,还可以发愿以今日布施财物的善缘,结下未来更究竟帮助对方的法缘。

  菩萨要发心,但这颗心不能执著。譬如布施,要广行布施,精进布施,但不能执著于有一个布施的“我”,有一个被施予的对象,有一个所布施的东西。一旦有了执著,就会产生贪吝、嗔恨、骄慢等烦恼。“应无所住而生其心”需要高妙的智慧,菩萨高阶修行的功课。

  物质布施为结缘,法布施才真正的饶益。借此因缘发愿:愿我未来能够圆满布施波罗蜜,普施法财,究竟饶益众生。 “若著心布施,有不称意事,则生恚怒;若受者不感其恩,即成怨嫌。若著心供养善人,有少凶衰,则嫌布施不应,悔惜所施。”生活中处处可以行善。把路上绊脚的石头搬到一边,方便其他行人;在公交车上给需要的人让一个座;给心情不好的朋友一个鼓励;进电梯时为后面的人按一下门;别人提着重东西时帮着抬一抬……以待人着想之心去付出,无论财物、体力还智慧,都在行布施。

  把工作当做对他人的布施。每天都能帮助大家解决问题,说明自己的劳动有价值的。事情总需要有人去做,去做了就能累积“财富”,从世法上来说,业务能力、人脉、工作责任,从佛法上来说,善业,要欢喜地做。

  占便宜的人,实际上占不了别人的便宜,只消耗自己的福报;吃亏的人,实际上并不吃亏,而偿还宿债,若能够作“布施想”欢喜而为,则成为增长福报的好机会。其实我们内心的不愉快,正因为自己有贪有执。修行人不拿别人的烦恼开刀,而与自己的烦恼战斗。不被烦恼所困扰,才有办法看清境况、智慧处事。

  吃药、调理、锻炼身体,能让身体健康;听闻、思维佛法,转变心意,能令心灵自在。身体不好,一方面有宿世杀生或伤害众生的业因,另一方面也有今生饮食、作息等不适当的外缘。现在要多造善业,随缘慈悲放生护生、素食、布施医药、照顾病苦,并遵医嘱保养身体、注意锻炼等。

  贪利供养,嗔心持戒,憍慢作福,胜他布施,无殷重心,非广大意。若如行,难招净业。 富贵虽乐,一切无常,五家所共,令人心散,轻躁不定,譬如猕猴不能暂住;人命逝速,疾于电灭,人身无常,众苦之薮,以之故,应行布施。

  无相布施,无我度生,无住生活,无得而修。

 







• 要怎样念佛? • 要怎样破迷开悟 • 老实人容易得度 • 十法界是怎么来的 • 不能把心量拓开,学了佛还是要堕三途 • 玉皇大帝 • 师父有什么好看的? • 觉心不动,心动了就是迷 • 为什么会退转? • 你是真学是假学,你怎能瞒得过人? • 对治精神分裂症,全家念佛最有效 • 这是真的,一点都不假 • 鬼神应不应该崇拜 • 我亲眼看到杀生的果报 • 违背了自性,你就堕落了 • 妙音就是念佛 • 破坏自然生态 • 佛是应机说法 • 那才叫真信 • 现在人取名字,这个名字要吉祥







· 陈大惠:人是教得好的·圣贤教育在人间 ... · 陈大惠采访:夜总会毒害我一生 · 陈大惠【人是教得好的】第五集 · 陈大惠:纵欲的真相,你无法想象!(1) · 陈大惠:为什么要感恩:自然界没有不知道回... · 陈大惠:学会感恩,福报自来 · 陈大惠:你能帮多少人,就有多少人帮你 · 2013年11月陈大惠新作:自己作恶全家... · 陈大惠老师棒喝戒淫;美女?吸骨髓的! · 陈大惠:现在人为什么多病?都是因为做多了... · 陈大惠:到底什么是报应? · 陈大惠:如何帮助孩子躲避灾祸 · 陈大惠:看看你是大福报的人吗? · 央视主持人陈大惠用身边案例深度剖析一个人... · 陈大惠:让您和家人远离灾祸的真正原理 · 湖北(荆州)首届公民道德论坛报名 · 陈大惠:【孩子要有好老师】第六集读书为什... · 陈大惠:【孩子要有好老师】第五集心术之要...



· 宣化上人:切记不要落这种,“豁达空”(一... · 证严法师:善小而为,无量功德 · 印光大师:喜写草书,子孙早夭 · 道证法师:在医院才知道人能有多苦,地狱有... · 海涛法师:大劫、小劫、中劫到底是多久? · 印光大师:莲池大师殊字辈,改为袾字的原因 · 大悲咒句解 75、娑婆诃 · 蔡礼旭:学习不要急于要见到效果 · 星云大师:生死烦恼 · 海涛法师:行为反作用力 上 · 定弘法师:不能造堕胎的恶业 · 宣化上人:咒的含义 · 第八册 佛教与世学 第十课 佛教与会议 · 孝敬是成功人生的阶梯(蔡礼旭) · 临终时若对世俗有丝毫牵挂,亦不能往生 · 这四条戒就是邪正的标准 · 元音老人:略论明心见性《七》 · 印光法师答念佛600问【30】

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com