“这个人心地很善良，做了很多善事，可是他家里也出了很多不幸的事啊。”……

　　在春秋时候，孔子在世的时代，有户人家(宋国人)，养了一只黑的母牛，结果这个黑的母牛生了小白牛。人家把这个事去问孔子，说：“这是什么征兆啊?”孔子说：“吉兆。”结果没有多久，这户人家的男主人瞎了眼睛。孔子说吉兆，结果这户人家的男主人瞎了眼睛。后来，这只黑牛又生了第二只小白牛，又有人去问孔子：“这是什么征兆?”孔子说：“吉兆。”过了不久，他的儿子瞎了眼。

　　假如你是这户人家，或者是听到这个故事的人，你会怎么想?“孔子也太夸张了吧，两个判断都是错误的。”可能就这么想了，所以善有善报不是真的，这个从现象上看。

　　所以现象观察，也不能只看眼前的结果，不然也容易丧失信心。

　　结果过了一段时间，宋国跟楚国打仗，这个父亲跟儿子都瞎了眼，哪有瞎子上战场打仗?所以他们家的男人都没有上战场。结果那场楚宋之战，宋国的军队几乎全军覆没，很多男人都死了，他们家父子统统免于灾祸。结果那场战打完没有多久，父子都恢复光明。

　　所以这个历史典故，也叫我们不要马上就下判断。

　　有户人家，这个在很多记载里面都有，尤其是因果报应的记载。这个父亲一辈子做生意，都是欺骗人，都是“轻出重入”。人家大盘商卖给他，他那个秤占人家便宜，卖出去给客户，也占人家便宜，结果做了一辈子，挺有钱的。然后要死以前，就把他那个秤，那个有动手脚的秤传给他儿子：“我这辈子赚这么多钱，就是靠这个秤。”把这个方法教给他儿子：“你要好好记住啊。”

　　结果这个儿子拿了以后，父亲去世了，他说父亲这样做是不对的。他就把这个秤给毁掉了。

　　毁完以后，他两个儿子，就是他爸爸的孙子，他的两个儿子相继死亡。

　　假如是你，你会怎么想?我这么有良心做生意，老天爷为什么对我这么不公平?我看还是得做手脚。那就麻烦了。

　　但上天很慈悲，他两个儿子相继死了以后，有一天做梦，梦到神告诉他：“你的父亲昧着良心做生意，感来的这两个孙子，是要把他的家产完全赔光的两个孙子。可是你很有良心，把那个秤给毁掉了，又凭着善心、良心去做人，所以你们家的命运改了。这个本来要来败你们家的人，上天把他收回去了。所以你继续这样凭着良心做人，以后家庭会好的。”后来又感来了孩子出世，最后家道就兴旺起来。

　　所以人要坚信真理不容易。古人又留了几句话，对我们也是很重要的提醒跟判断，“人为善，福虽未至，祸已离去;人为恶，祸虽未至，福已远离。”还有一段很重要“为善必昌”，你只要为善，这个人、这个家要兴旺;“为善不昌，其祖上及自身必有余殃。”他的祖先造孽，他现在虽然为善，这个余殃还没有报尽。所以你看一个人在行善得恶报，那是祖上及自身有余殃，殃尽了还是一定昌，“殃尽必昌”。“为恶必殃。为恶不殃，其祖上及自身必有余昌。”他祖上的福报还罩着他，他还在那里很猖狂。“昌尽”，他祖上的福荫没了，“必殃”。

　　所以善恶之报，都不能只看眼前而已。

　　所以一个人最可贵的在哪?不管遇到什么境界，这个“善有善报”的信念都不会改变。假如你遇到了很大的境界，“我行善这么久了，居然还得到这个恶报。”您有信心动摇的时候，我们可以talk(交流)一下，可以大家沟通、互相交流一下，不能怀疑真理。

　　蔡礼旭老师【了凡四训学习分享(二次分享)第二十一集】