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蔡礼旭:正己化人.

   这一本是宋朝朱熹朱夫子编的书,离现在已经将近一千年。因为距离久远,很多的用词,遣词用句跟我们当时候的社会,现在的社会已经有一段差距。所以在清朝李毓秀李夫子重新编了这本《弟子规》,完全掌握《小学》里面的重要纲领,以便于我们现在来学习。所以学习圣贤教诲第一本,《弟子规》。而第一件事要尽孝。所以“入则孝”提到“父母呼,应勿缓”,诸位同学,你爸爸妈妈叫你的时候,你都怎么响应?来说说看,有没有哪个同学你妈妈叫你:儿子。你会走过来:妈,有什么事吗?有做到的举手?这么多!中国文化有希望了。我们问这些孩子,最常见的一个答案是什么?干嘛!那我们就跟孩子讲:你对老师敢不敢这样?说:我不敢。诸位同学,孩子学到什么?察言观色,学到虚伪,学到欺善怕恶,老师不好欺负,父母好欺负。这样的存心绝对跟道背道而驰。

    所以一个人学问能不能提升,要从根本去修,根本在哪?根本在你的存心。你能时时观照自己的心有没有在孝当中?有没有在恭敬当中?你时时这样观照,你的行为绝对不会有太大的偏差。我们为什么要让孩子从小“父母呼,应勿缓”,就是要长他对人的恭敬之心。假如一个人对父母都不恭敬了,请问他去恭敬别人,真的还假的?那他为什么要恭敬那个人?有意图。你怎么活得这么清楚?他一定是看中你荷包里面的钱,所以才会对你相当恭敬。他不是对你恭敬,是对什么?因为连父母都不恭敬,他只有利害的态度而已。

    所以我们既然学了就要先做到,你自己时时能够到做到《弟子规》,往后你要带公司,你会很轻松。因为你已经是他人的榜样,所谓“其身正,不令而行”,你自己都做得正,你不去要求部属,他们都会起而效法。但是“其身不正,虽令不从”,你自己都做不到了,自己都常迟到了,还要求他们不迟到,他们很难做到。
 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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