《名号万德钞》一卷，收于《净土宗全书》第十三册，日本之圣聪(酉誉)上人以日式汉文作于一四二一年。

　　本书如其书名所言，乃就「六字名号」具有万德(全备恒沙功德)、是万德所归之道理，依据《大原谈义》之要文，纵讲横说，以劝进专修念佛。「钞」者，义理广多，取要而记之意。

　　此书先于卷首揭其依据之《大原谈义》之两段要文，接着敷演广充名号万德之大义。略述此书梗概：

　　一、六字名号乃万德所归之原由，特以「十胜义」为中心作说明。

　　二、口称念佛之易行易修。

　　三、口称念佛之易行理深。

　　以此完成其内容之核心。若依本书，口称念佛(六字名号)超胜诸余万行之道理有十义，列记如左：

　　1.名号者「名体不离」(名者呼体，称名阿弥陀佛必来)。

　　2.念佛者本愿之行。

　　3.念佛者选择本愿之行。

　　4.名号者万德所归(阿弥陀佛内证外用之功德，收摄于名号之中)

　　5.大愿之行─念佛者，弥陀大愿业力之行(超世悲愿─四十八大愿)。

　　6.大业之行─(六度万行─弥陀因位无量德行，收摄于名号之中)。

　　7.大力之行─(摄化十方─念佛者，增上缘之大力之所致)。

　　8.念佛者得大利之行。

　　9.念佛者具足无上功德之行。

　　10.念佛者是多善根之行。

　　揭示以上十义--十种功德，而叙述念佛乃殊胜之行的原因。到了：

　　总而言之，《平等觉经》说此三字功德言：「十方三世佛，一切诸菩萨，八万诸圣教，皆是阿弥陀佛也。」天台释言：「阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教。」依此等经释：一称名号，十方三世佛，集于三寸之舌上;一切诸菩萨，来于一寸之口中;八万诸圣教，含于一陀之字内。十方三世一切三宝之功德，皆含于弥陀名号之内，是故世尊赞言「无上功德」，亦赞为「多善根」、亦赞为「大善根」、亦赞为「大利名号」，诚是「殊胜善根」也，此是「胜」之义。

　　之一段，一读令人深觉别有快味。