所以，释迦牟尼佛并没有死亡，因为他的生命变成了一种悲心跟智慧，所以他才能够普照大地。一声阿弥陀佛，阿弥陀佛就会来加持你。所以，我们必须透过这样闻、思、修，才可以了解佛教的精髓，你了解了，要化为行动，弘法利生。我们要把这种离苦得乐的方法，按照不一样的跟器去度化，有些人追求现世的快乐，他要多布施;有些人追求解脱的快乐，他要开示断贪、嗔、痴，乃至出家;有些人愿力比较大，他希望众生离苦，他才是活着的。生命的意义，就是要帮助所有众生。所以，这个叫菩提心。一个人真有菩提心，那么就像早上讲的，一个生病的人站到他面前都可以好起来。这个力量，不是我们能体悟的。就像各位今天持戒。平常你布施十块钱，和你今天清净持戒的情况下布施十块钱是不一样的，有个讲法说，乘以六十万倍，这是站在解脱道。但是如果你是发菩提心来受戒(比如八关斋戒)，你今天布施十块钱，等于平常的百千万亿倍。所以，简单的说，尽管在表象上看着都是布施十块钱，但是因为我们的发心，动机，正念不一样，所以实际产生的功德力也就不一样的。

　　所以如何保持在一个巅峰的状态(保持强烈的菩提心)，这个就是大乘佛教的目的。如果你要观修菩提心，你必须任何一件事情，你都要对他生起一个强烈的认知。就是看到实相，产生了真感情。实相是什么，就是变化无常，各位坐在你隔壁左右的都会苦，都会生老病死，都会，所以你看到他，就会想到他会生老病死，好苦啊。他这个肉体，就是个苦。所以你坐在这边，你会祈愿，真心的愿我周围的众生都能离苦，甚至合掌发愿要不断的修行，回向给你们。就像各位在坐飞机、坐船、坐车的时候，你不能只管自己打瞌睡、看电视、玩手机、聊天，你要想，我之所以能够顺利搭乘这班飞机，是很多的地勤人员、空勤人员，驾驶员的帮助，假若没有空中小姐就吃不上饭，没有棉被，甚至可能会感冒，睡不好……，没有他们的努力我怎么可能到达目的地?

　　我根本没有能力包一架客机专门为我去飞一趟，是因为全部的乘客大家一起出钱，我也才能够顺利到达目的地，因此也要回向，感恩那么多不认识的同机有缘。这些你都要去思维。所以，我要把我所做的功德，甚至我在飞机上为他们念心经，念药师咒，希望他们消灾延寿，念往生咒，希望他们的祖先、胎儿、刚刚他们吃掉的牛肉，都可以慢慢的超度。愿他们一切都满愿。那你要不断的这样去锻炼、练习，去真心!

　　所以我想，学佛就是要看到真相，而修行真爱，而找到真正永恒的生命。这个就是佛陀的生命，永恒常住，永恒的生命。这个肉体生命是会生老病死，就好像你的爱人死了，你肯定会一直哭，但这个不是真正爱他，你要爱他，就要让他不再痛苦。赶快持八关斋戒，替他修行，回向给他，愿他去西方极乐世界。但是反过来说，你如果真爱他，你也不能受苦，因为你受苦，他也会痛苦的，因为他同样也爱你，所以我也要好好的守戒律，修行，争取，发愿我也要去极乐世界成佛。爱对方，也要爱自己，圆满自利利他。各位要深深的去思维，进一步，真心的关心邻居左右，特别各位在马来西亚，有马来人、印度人、还有我们华人，除了人类，还有很多不一样的动物有情……，我们在斯里兰卡已经救了两千三百头的牛，但不是光救牛，因为斯里兰卡的贫穷人家，只要有一头牛，就像我们华人家里有轿车一样，有资本可以结婚了。

　　所以，只要你送一头牛给他们家，全家都要跑来感谢你。因为即便是牛的大便都可以做肥料卖钱的，所以在那边救一头牛，也等于帮助了一家人，跟他结缘，等于送给他一部宝马轿车一样。而且，当地的出家人也非常感谢，因为斯里兰卡虽然是小乘佛教为主，修解脱道，很多出家人并没有太多钱，他们也同样希望能弘扬佛法，如果能够办这种慈善活动，老百姓会更接近佛法，认识佛法。因为当地外来宗教很积极，办活动送面包加牛奶，大众就改变信仰了，真的，我们佛教徒要积极努力。特别是贫穷的，更容易改变信仰。穷啊，谁帮助我，我就信哪一教，对不对?所以，我们必须修慈善的功德，佛教里面讲，你要摄化众生，第一个要布施……。然后你才能接近他。