智相
(一)智慧之相,即指佛之光明。佛之光明,系佛智显现于外之相貌,以智慧为其体。大智度论卷七(大二五·一一三上):‘佛欲现智慧光明神相故,先出身光。’又据净士论注卷下所载,佛之光明智相遍照十方世界,而无有障碍。盖一切众生常耽着于欲乐,尤以五欲中之色为甚,佛为令众生舍其所爱,故现此妙光明相,令其心渐离欲乐,然后为彼等说智慧。 (二)六粗相之一。即对于现识所现之相(三细中之第三境界相),起妄心智用,而对境界分别爱、不爱之境。[大乘起信论、大乘起信论疏卷上](参阅‘三细六粗’617) |
回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。