集量论
| 梵名Prama^n!a -samuccaya ，西藏名Tshad-ma Kun-las btus-pa 。古印度陈那（梵Digna^ga ）着。唐代义净曾于景云二年（711）译，凡四卷，不久即亡佚。本书系自陈那所著正理门论等诸书中，有关‘量’之部分全数收集，汇编组织而成之因明书。为陈那自身量说集大成之着。内容分六章：现量品、为自比量品、为他比量品、观喻似喻品、观离品、观过类品。书中亦包含对世亲之论轨（梵Va^davidhi ，藏Rtsod-pa sgrub-pa ）、正理学派、胜论学派、弥曼蹉学派、数论学派等知识论之批判。本书分两部分：一为本偈，另一为作者自身之注释。陈那以批判之态度研究佛教与外道之各种量论，将量归结为现量与比量二种，阐明二者之性质，提出三分说，将‘识’分为相分、见分、自证分三部分，现量论与三分说发展了唯识学派之认识论；又以‘三支作法’为中心，说明因三相、九句因、同喻之合与异喻之离，剖析多种似因、似喻与似能破之推理错误，为因明重要著作之一。本书之梵文原本已散佚，仅存两种藏译本（分别由 Kanakavarman, Dad-pa s/es-rad 及 Vasudhararaks!ita, Sha-masen%-r!gyal 所译），藏语系中所传，称之为量经，即量理学中经典之作。其注释书除作者自注之外，于西藏大藏经中另收录法称（梵Dharmaki^rti ）之释量论（梵Pram a^n!a -va^rttika ，藏Tshad-ma rnam-h!grel ）、吉年陀罗菩提（梵Jinendrabuddhi ）之集量论注广大无垢（梵Vis/a^la^malavati^ na^ma Prama^n!asamuccaya -t!i^ka^ ，藏Yan%s-pa dan%dri-ma med-pa-dan% ldan-pashes-bya-ba Tshad-ma Kun-las btus-pah!i h!grel-bs/ad ），此外尚有藏外宗喀巴之门人嘎尔甲普塔玛林杰（藏Rgyal-tshab dar-ma rin-chen ）之量经释（藏Tshad-ma mdoh!i rnam-bs/ad ）。［集量论略抄（吕澄，内学四）、S.C. Vidyabhu^sana: History of Indian Logic］ |
• 戒嗔
• 什么是和尚？
• 有了钱，什么毛病都来了
• 业海茫茫，苦海无边
• 人命无常
• 内心里面没有怨恨
• 自己害自己
• 从看破来的，从放下来的
• 穿衣吃饭都是佛法
• 学释迦牟尼佛
• 那是唱戏，不是真的！
• 什么叫业障？妄念就是业障
• 精进与贪欲，区别就在此地
• 佛法重实质，不重形式
• 养身要动，养心要静
• 真的是不见世间过，那你是个白痴
• 你是恶梦多，还是善的梦境多？
• 离人我是非之道
• 根 本 智
• 念念为自己，那是害自己
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