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振铃

即为供养密教本尊及圣众而设之一种作法。于行法中,先择地结界设道场,请本尊海会毕,以火院密缝结护道场,次献阏伽沐浴诸尊,设华座居之,次振铃以欢喜圣众,次第献诸种供养。此法虽依准印度接待宾客之仪,若就深秘之义言之,行者观想自心本具之本尊,则与劝请本尊不二,阏伽可洗尘垢,显出清净本具菩提心,八叶华座则为标示心莲开敷,坐此华座,即表示成佛而坐佛座之上。既成佛,则自利圆满,更赴化他法门,说法布演,即为振铃之义。

 又古来振铃即有惊觉、欢喜及说法三种意义。惊觉者,惊觉本尊及受者之意,如曼荼罗供及灌顶三昧耶戒仪中最初之振铃即可称为惊觉之铃。关于振铃之作法,依诸派而有不同,有甚多标帜、故实,及口传诸诀等。此外,供养毕后之振铃,特称为后铃,为欢送诸尊归还本处而奏乐之意。[五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经、金刚顶莲华部心念诵仪轨、青龙寺轨记]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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