南朝四百八十寺
| 语出唐朝诗人杜牧诗。杜氏江南春之句：‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。’盖极言南朝寺庙之多。南朝由于佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛，故南朝寺院林立，且以木材构筑者居多，绝大部分佛寺皆在建康（南京）。惜历经战乱，迄今所存已百不得一。后人搜集诸书，得知南朝佛寺之确切可稽者凡二百余所，然其他失名、不见记载者则不计其数。南朝寺院建筑，除采前塔后殿之一贯形制外，其最大特征为双塔（设东西双塔）及舍利之安置（置于中心柱下，而不在相轮之下，与印度截然不同）。其中以同泰寺、瓦官寺、栖霞寺较为著名。而栖霞寺中有千佛岩石刻造像与明征君碑等石碑、石塔，其风格之秀美典雅，异于北朝云岗造像，为南朝仅见之石刻造像艺术，亦为我国重要之佛教史 迹。 |
• 我执不破，你不能入门
• 用定慧调心，用戒律调身
• 相由心生，境随心转
• 感有四大类，应也有四大类
• 《弟子规》是佛教的根
• 敬鬼神而远之
• 以种种善巧方便帮助别人
• 弱肉强食，这是不是一个真理？
• 善因善果，恶因恶报
• 喜欢跑道场的，都没有信根
• 我们要想积功累德，一定要保持心平气和
• 甚至于学佛的人，多数是在搞迷信
• 人家给我算命，都说我是短命相
• 现在学佛的人，迷信的多
• 人弃常则妖兴
• 心善行善，能延年益寿
• 她想出家
• 喜欢阿弥陀佛，我们就到极乐世界去
• 做人的大根大本
• 听佛讲几句话，他们就证果了
· 愿食
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