求那跋摩
| （367～431）梵名Gun!avarman 。意译作功德铠。为刘宋译经僧。北印度罽宾国（迦湿弥罗或犍陀罗地方）人。刹帝利（武士族）出身。二十岁出家，并受具足戒，精通经律论三藏，故时人称其为三藏法师。三十岁时，罽宾王薨，众请师还俗嗣位，师辞而不纳，遂隐遁远走师子国弘扬佛教，后又至阇婆国（爪哇）传道。 刘宋文帝元嘉元年（424），师经由海路至广州，见虎市山之形势颇似耆阇崛山，故将其改称为灵鹫山，并在山中建立禅室以习禅。山中本多虎患，及至师居于此地之后，则无有其害。元嘉八年至建康，文帝礼遇之，敕住祇洹寺，未久，即于寺中宣讲法华经及十地经，法席甚盛。此外，师亦从事译经工作，译有菩萨善戒经、四分比丘尼羯磨法、优婆塞五戒相经、沙弥威仪等，共计十部十八卷。除上述外，师复继伊叶波罗之后，翻译杂阿毗昙心论，以补足伊叶波罗未译完之部分。元嘉八年九月二十八日示寂，享年六十五。［梁高僧传卷三、历代三宝纪卷十、神僧传卷三、出三藏记集卷十四、开元释教录卷五］ |
• 活着是为了什么？
• 离究竟苦，得究竟乐
• 这才真正恐怖，这才是真正的灾难
• 向魔学习必定堕三途
• 不是普通人能做到
• 有人得到加持，有人得不到加持
• 断人慧命的罪很重
• 四个字比六个字简单容易
• 随缘随分，一心向道 ，这是真正觉悟！
• 心真诚，心恭敬，福德就圆满
• 外 道
• 什么是四谛？四谛是什么意思？
• 不相信六道轮回，问题就严重了！
• 善因善果，恶因恶报
• 颜回短命，为什么？
• 真能伏烦恼，那就不得了
• 烦恼逼迫身心，人就容易生病
• 人要能转境界，不要被境界所转
• 一会儿想这个，一会儿想那个
• 百福临门
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