百二十转
| 乃古代印度计算极大数目之名称，即于亿位以上次第自乘所成之数。又称百二十一转。出自旧译华严经卷二十九、新译华严经卷四十五。新译为百二十一转，旧译缺第九十九转之钵头摩，故为百二十转。依新译之名称为例，洛叉（梵laks!a ）之洛叉倍数为俱胝（梵kot!i ），俱胝之俱胝倍数为阿庾多（梵ayuta ）。然据玄应音义卷二十三载，洛叉相当于十万，一百洛叉等于一俱胝。 玆列举其名称如下：(一)阿庾多，(二)那由多（梵nayuta ），(三)频婆罗（梵bimbara ），(四)矜羯罗（梵kan%kara ），(五)阿伽罗（梵aga^ra ），(六)最胜（梵pravara ），(七)摩婆罗（梵mavara ），(八)阿婆罗（梵avara ），(九)多婆罗（梵tavara ），(十)界分（梵si^ma^ ），(十一)普摩（梵hu^man ），(十二)祢摩（梵neman ），(十三)阿婆鋡（梵avagamam ），(十四)弥婆伽（梵mi^vagam ），(十五)毗罗伽（梵vi^ragam ），(十六)毗伽婆（梵vigavam ），(十七)僧羯逻摩（梵san%krama ），(十八)毗萨罗（梵visara ），(十九)毗胆婆（梵vicambha ），(廿)毗盛伽（梵vicaga ），(廿一)毗素陀（梵visota ），(廿二)毗婆诃（梵viva^ha ），(廿三)毗薄底（梵vibhakti ），(廿四)毗佉担（梵vikhyata ），(廿五)称量（梵tulanam ），(廿六)一持（梵gharanam ），(廿七)异路（梵vipas/a ），(廿八)颠倒（梵viparya ），(廿九)三末耶（梵samarya ），(卅)毗都罗（梵viturn!am ），(卅一)奚婆罗（梵hevara ），(卅二)伺察（梵vica^ra ），(卅三)周广（梵vicasta ），(卅四)高出（梵atyudgata ），(卅五)最妙（梵vis/is!t!a ），(卅六)泥婆罗（梵nevala ），(卅七)诃理婆（梵hariva ），(卅八)一动（梵viksi^bha ），(卅九)诃理蒲（梵halibhu^ ），(四十)诃理三（梵hari^sa ），(四一)奚鲁伽（梵heluga ），(四二)达罗步陀（梵drabuddha ），(四三)诃鲁那（梵harun!a ），(四四)摩鲁陀（梵maluda ），(四五)忏慕陀（梵ks!amuda ），(四六)瑿罗陀（梵elada ），(四七)摩鲁摩（梵maluma），(四八)调伏（梵sadama ），(四九)离憍慢（梵vininda ），(五十)不动（梵vaima^tra ），(五一)极量（梵prama^tra ），(五二)阿么怛罗（梵ama^tra ），(五三)勃么怛罗（梵bhrama^tra ），(五四)伽么怛罗（梵gama^tra ），(五五)那么怛罗（梵nama^tra ），(五六)奚么怛罗（梵hema^tra ），(五七)鞞么怛罗（梵bhema^tra ），(五八)钵罗么怛罗（梵parama^tra ），(五九)尸婆么怛罗（梵s/ivama^tra ），(六十)翳罗（梵ela ），(六一)薜罗（梵vela ），(六二)谛罗（梵tela ），(六三)偈罗（梵gela ），(六四)窣步罗（梵spela ），(六五)泥罗（梵nela ），(六六)计罗（梵kela ），(六七)细罗（梵sela ），(六八)睥罗（梵phela ），(六九)谜罗（梵mela ），(七十)娑罗荼（梵sarata ），(七一)谜鲁陀（梵meruda ），(七二)契鲁陀（梵kharda ），(七三)摩都罗（梵ma^tula ），(七四)娑母罗（梵samula ），(七五)阿野婆（梵ayava ），(七六)迦摩罗（梵kamara ），(七七)摩伽婆（梵magava ），(七八)阿怛罗（梵atara ），(七九)醯鲁耶（梵heluya ），(八十)薜鲁婆（梵veluva ），(八一)羯罗婆（梵kala^pa ），(八二)诃婆婆（梵havava ），(八三)毗婆罗（梵vivara ），(八四)那婆罗（梵navara ），(八五)摩罗罗（梵malara ），(八六)娑婆罗（梵savara ），(八七)迷罗普（梵meruhu ），(八八)者摩罗（梵camara ），(八九)驮么罗（梵dhamara ），(九十)钵罗么陀（梵pramada ），(九一)毗伽么（梵vigama ），(九二)乌波跋多（梵upavartta ），(九三)演说（梵nirdes/a ），(九四)无尽（梵aks!aya ），(九五)出生（梵sambhu^ta ），(九六)无我（梵amama ），(九七)阿畔多（梵ava^nta ），(九八)青莲华（梵utpala ），(九九)钵头摩（梵padma ），(一○○)僧祇（梵san%khya ），(一○一)趣（梵gati ），(一○二)至（梵upagama ），(一○三)阿僧祇（梵asan%khya ），(一○四)阿僧祇转（梵asan%khyaparivartta ），(一○五)无量（梵aparima^n!a ），(一○六)无量转，(一○七)无边（梵aparyanta ），(一○八)无边转，(一○九)无等（梵asamanta ），(一一○)无等转，(一一一)不可数（梵agan%eya ），(一一二)不可数转，(一一三)不可称（梵atulya ），(一一四)不可称转，(一一五)不可思（梵acintya ），(一一六)不可思转，(一一七)不可量（梵ameya ），(一一八)不可量转，(一一九)不可说（梵anabhila^pya ），(一二○)不可说转，(一二一)不可说不可说（梵anabhila^pya anabhila^pya ）。 |
• 一心一意念佛的人，这种人最有福
• 你怎么不欢喜？你怎么不快乐？
• 在家居士如何修行？
• 利益众生，不是说叫众生得到快乐
• 上报四重恩 / 我们要懂得报恩
• 决定不跟人结冤仇
• 不相信因果，很容易堕落
• 下一生要想再相聚
• 你要是有前后眼，你的心就平了
• 学佛学什么
• 现在的社会，不孝父母的人很多
• 与人要结善缘，要结法缘
• “太太”这两个字是大德的称号
• 你所在之处就是道场
• 心决定没有恶念，这个多快乐！
• 这个福报永远享不尽
• 附身的鬼是爸爸
• 发心印经，这是真正福田
• 苦乐的根源，我们不能不知道
• 不踏生草
· 钝使
· 室利哈利孟地尔寺
· 发下品十善心
· 观心释
· 无能胜明王
· 慧恒
· 律苑僧宝传
· 饮食
· 无生相似过类
· 香版
· 一刹那
· 佛灭日
· 本地
· 忿怒月黡菩萨
· 大慧
· 别相念住
· 舍无量心
· 道场观