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右手

印度自古以来,左手系用于如厕等不净之行为,反之右手则代表神圣之手,多用以触取清净之物。于佛教中,随各时代与宗派之别,所代表之含意亦不同。天台宗以合掌之姿势表示‘权实不二’,左手即象征‘权身五蕴’之应身佛;右手则象征‘实身五蕴’之报身佛。于禅宗之曹洞宗,历来有所谓‘正’、‘偏’之说,右手即表示正位,象征平等之理;左手则表示偏位,象征差别之现象。于密教,在各种仪式、修法中,或结印契之时,每以右手代表智慧,属于金刚界;左手则代表‘理’、‘定’,属于胎藏界。大日经疏卷三(大三九·六一二中):‘左手是三昧义,右手是般若义,十指是十波罗蜜满足义。’秘藏记本(大八六·七中):‘右手辨一切事,故名智,金刚界也。(中略)右手五指,金刚界五智。’







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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