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五种念诵

念诵之法可分五种。一般经轨多列举四种念诵之说,仅秘藏记与金刚界对受记举出五种念诵之名。(一)秘藏记之五种:(一)莲华念诵,即诵声仅闻于自耳之念诵;系用于莲华部之念诵。(二)金刚念诵,即唇齿相合,小动舌端之默诵;系用于金刚部之念诵。(三)三摩地念诵,不动舌,仅于心中念诵;系用于佛部之念诵。(四)声生念诵,又作生念诵,即于心莲华之上观想商佉(梵s/an%kha ,意译白贝),复观想自商佉出妙音声,犹如振铃响声,随声而诵;系用于羯磨部之念诵。(五)光明念诵,又作光念诵,即念想口出光明,遍照法界而持诵;系用于宝部之念诵。

 (二)对受记之五种,即声、金刚、三摩地、真实(又作实相)、忿怒等五种念诵。前四种与金刚界法之音声、金刚、三摩地、真实等四种念诵同;忿怒念诵即内住悲心,外现威猛,颦眉顾视,嗔怒厉声而持诵,与降魔念诵同。[金刚界大法对受记卷八](参阅‘四种念诵’1805)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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