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十海

(一)乃指佛陀开悟之十种境界。其境广大无边而难以量度,故以海譬喻。据旧译华严经卷二卢舍那佛品所载,即:(一)世界海,为佛陀教化之场所。(二)众生海,教化对象之众生。(三)法界方便海,此法界具有理性(理本来具足之真实本性)、染事(迷之诸现象)、离垢(即离烦恼)、净用(菩提清净之作用)等四义。(四)调伏海,由佛所调伏众生之根欲。(五)佛海,教化主之佛,其数无限,到处说教。(六)波罗蜜海,佛所说之实践方法及其实践行为。(七)法门海,佛所显示之教及其实践所悟之法。(八)化身海,为顺应教化之对象,而变现种种之形相。(九)佛名号海,顺应对象而显示种种名号。(十)佛寿量海,顺应对象而佛寿可长短自在。旧译华严经卷三亦有‘五海十智’之说,与新译华严经卷六如来现相品之译名略异。[华严经探玄记卷三]

 (二)菩萨之因德深广,以海为喻,共有十种。据新译华严经卷六载,即:(一)一切菩萨誓愿海,(二)一切菩萨发趣海,(三)一切菩萨助道海,(四)一切菩萨乘海,(五)一切菩萨行海,(六)一切菩萨出离海,(七)一切菩萨神通海,(八)一切菩萨波罗蜜海,(九)一切菩萨地海, (十)一切菩萨智海。即诸菩萨发誓愿、修智慧等,进修十住、十行等法,行普贤行,得诸神通乃至一切智,教化利益众生,其因德深广无边,总为十海。[新华严经合论卷十八、华严经疏卷九]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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