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十六生

生,义即次第出生因、行、证、入四转功德。众生证果之过程,共有十六个生起次第;亦即以十六菩萨之位次表示真言行者之修证过程。又作十六大生、十六大菩萨生。十六菩萨,指四方四佛之四亲近菩萨,即东方阿■佛之萨、王、爱、喜四菩萨;南方宝生佛之宝、光、幢、笑四菩萨;西方阿弥陀佛之法、利、因、语四菩萨;北方不空成就佛之业、护、牙、拳四菩萨。其中东方为发心门,南方为修行门,西方为菩提门,北方为涅槃门。真言行者初由金刚萨埵之发心位,终至金刚拳之涅槃位,经十六生而成佛。或以萨、王、爱、喜四菩萨为初地以前,大日经疏则以十六生尽属十地所摄。[金刚顶瑜伽修习毗卢遮那三摩地法、如意轮瑜伽念诵法、大疏第三重卷十、密教奥义卷上、注理趣经卷一](参阅‘十六菩萨’392)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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