居士应如何四事供养寺院出家人？
| 问：这个时代物质生活对大多数寺庙来说都不是很贫乏，甚至有些寺庙很富裕，在家众应如何四事供养？ 答：很富裕的话，我们的四事供养就可以改为法供养，因为他们的物质生活已经没有问题，都有了。法供养什么？经书。像现在讲经的这些光盘，这些东西他们会缺乏，物质生活他很丰富，精神生活缺乏，帮助他这些。帮助他们建立佛学院，帮助他们教学，这好事。我们这个小道场，很多同修他们的力量都用在这里。我们的生活，他们就是很少，但是我们的生活，实在讲，比哪个都富有。你看从中国大陆来的，一个团一个团都带了菜，带了米，带了面粉，带了包子、馒头，吃不完，所以我们就分给大众吃，好事情。我们没有买过米，没有买过菜，都是大家带来的，而且带来的都是最好的，非常难得。所以这边同修所有的供养，我们都拿去印经，做光盘，做弘法利生的事业，都做到这上面去。 问：供千僧斋、万僧斋有必要吗？弟子理解这样做是在培养福德资粮，是否正确？国内大约每一次需要几十万人民币用，大约五十万左右，就打个千僧斋、万僧斋。 答：我觉得如果是这些钱用在这上面，我也干过，我在新加坡干过三次。但是我那个千僧斋是九个宗教一起来，不是一个宗教，那个目标是宗教大团结。一九九九年过年的时候我们办了一次，就是温馨晚宴，我们总共请了三千八百人，是新加坡九个宗教他们的老人院、孤儿院。过年的时候，他们很难过、很痛苦，我说我们过年欢乐，把他们统统请来一起过年。第二年，二０００年，八千人。第三年差不多也有七、八千人。我办了三次。以后我就移民到澳洲去，到澳洲我们就举行小型的，每个星期办一次，星期六。不管什么人，我们都欢迎他来吃饭，完全免费，素斋供养。所以很多当地人，每个星期六都到我们这来吃饭，我们把佛法介绍给他。这是什么？多元文化。我们希望宗教与宗教之间，要消除误会，不要对立，大家都能够团结一致，共同来贡献社会的安定与世界和平。我叫那温馨晚会，就叫做千僧斋，就叫做水陆dafa会。 |
• 欢喜接受别人的批评
• 诸佛如来的大愿
• 用心如镜
• 他不要了，舍弃了
• 人的相貌体质，是这么来的
• 真正学佛人，对死亡没有恐惧
• 往生真正是永生，这个不是死
• 妄语戒之戒相及其受持（释普性）
• 情欲
• 一即一切，一切即一
• 佛救了我
• 他都知道，他心遍知
• 现在修行，人不如鬼
• 什么样的人最幸福？什么样的人最快乐？
• 你只要把这个放下
• 家是什么
• 这个乐，不生烦恼，它生智慧
• 什么叫大彻大悟？
• 小孩看到过世的祖父
• 要怎样念佛
· 光轮
· 报恩光孝寺
· 闻
· 曲木据位
· 二行
· 断和
· 炳灵寺石窟
· 爱欲
· 外无为
· 一切世间难信之法
· 坐禅
· 游仙寺
· 慧迁
· 婆伽仙
· 谛善巧
· 灯光梵志
· 所作
· 独觉舍悲障
· 水灾
· 净界法师：从唯识学解读袁了凡的改命
· 宣化上人：念起即觉觉之即无
· 印祖故事：弘一喜入大师门，朝礼普陀瞻盛德
· 定弘法师：请问口臭可以出声念佛、念经吗？
· 梦参老和尚：善恶因果，错综复杂
· 海涛法师：压力、痛苦才是我们成长的助缘
· 道证法师：乳癌病人的往生故事
· 印光法师答念佛600问【41】
· 定弘法师：现在社会造恶非常容易
· 蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）11
· 在家居士如何修行(戒篇)：之十一
· 见到阿弥陀佛和观音能确定往生吗？
· 印光大师：拨动曹源一滴水，直下流通遍大千
· 印光大师：戒杀吃素才能天下太平
· 蔡礼旭：面对家庭突然的状况首先不能慌
· 隐形法
· 元音老人：观音菩萨耳根圆通法门