【君子养心。莫善於诚。致诚无他。唯仁之守。唯义之行。诚心守仁则能化。诚心行义则能变。变化代兴。谓之天德。】

　　这一段话告诉我们，修道最重要的就是养心，提升心境，放下习气最后恢复明德，而恢复的方法，就是从真诚下手，没有比真诚更好的。要达到真诚怎么做?时时保持仁义的存心。『唯仁之守，唯义之行』，信守仁德，实践道义，这样去做。我们看仁不自私，义不自利，把自私自利放下，仁念念为对方想，爱护他，你要爱一个人首先你要把自我放下，这个下手处念念为人著想。然后做任何事情「唯义之行」，循著义理合情合理合法去做。我们看隋朝时候辛公义先生，他在岷州当刺史，一个省的省长。他当地只要有人得瘟疫了，全家人就把他丢出去不照顾他，这是孝义道绝，都不讲孝，不讲道义了。结果您看他做合情合理合法不让人难堪，他把这些病人全部移到他的厅堂，他办公的地方，找来最好的医生把他们医好。他没有去指责这么做的人，他是父母官由他先做，由他先把道义做出来，治疗好了之后，让他的家人来把他带回去。所有来带的人，全部头都不敢抬起来太惭愧了。

　　所以整个岷州喊辛公义先生叫慈母，他把这个地方的良心救起来了。人假如能把父母丢出去不管他，这个人已经变行尸走肉，良心已经先死了。古人宁可为了良知舍去生命，也不想违背良知而苟活。他整个行为『诚心守仁』，真诚的心「守仁」，念念为百姓著想，『则能化』，能自己先正己，自己先做到仁道，然后教化了百姓。而且本此至诚的心又『行义』，则能改变风俗，使之去掉这个恶习，确实改变了岷州的风俗习惯。『变化代兴』，就是以仁义来教化百姓，让百姓断恶修善形成风俗。『谓之天德』，就与天同样的德行，上天有好生之德，那就不枉我们做炎黄子孙，做人的这个缘分。

　　摘自：《群书治要360》学习分享　蔡礼旭老师主讲　第五十一集　2011/12/31