又作能伏道。指制伏惑障现行之有漏、无漏道力。此伏道通有漏、无漏二道，及加行、根本、后得三智。其中，有漏道由修习欣上厌下之六行观以伏惑；无漏道以无分别智断除与定、法、爱俱起之所知障时，因其势力，能令烦恼障不起现行；加行智能渐伏二障之随眠；根本、后得二智则能顿伏惑障。简言之，加行智与有漏道能伏道而不能断道，根本智、后得智与无漏道则既能伏道又能断道。然说一切有部以伏道唯通世俗有漏道，而不通无漏道，且唯在见道以前方能伏道。［成唯识论卷十、大毗婆沙论卷一六六、俱舍论卷二十二、成唯识论述记卷十末、大乘义章卷九断结义］（参阅‘断道’6565）
