你要让自己，有这样子的一个承担跟悲心，所以愿大家将来独立一方，我的师父告诉我，我收你们做徒弟，就要你们独化一方，不要每天缠着师父。各各到不一样的地方，去带动不一样的众生，不分在家、出家，在家也可组助念团。

你看我们电视上，有很多老师都是在家人，信徒多少，电视台你看得见吧，他们不是出家人，甚至还有还俗的，信徒都比出家人还多，我们出家人可丢脸了，一定要出家才可以度众生吗？现在在这个世面上这几个出名的，几万人听他讲的都是在家人，所以为什么，他们或许某些知见我们不认同，但是他们那种热心，那种勾召众生的方法做的比我们优秀，我们内心里面惭愧，所以各位要有这个承担，这弘法院叫你做住持，我可以做得很好，办的法会更圆满，受益的人更多。

你要有这个悲心、愿力哪里都一样，你不能一直等着，反正我是来做听众的，你没有取而代之的思想就错了，取而代之如果对佛教来讲，就是一种悲心，我愿意荷担如来家业，每一次发愿，愿同证药师佛果，每次都要像佛一样，这才是对佛菩萨最大的承担，所以希望大家，都要能够取而代之，弘化一方，分担佛菩萨的这种悲心，愿力，减低众生的痛苦。

不是说光参加法会，希望我们明年在这边办法会，各位累积了一年的功德，送到这边来了，就像我们刚刚放生，是要累积一年度的功德来回向的，所以这样子的，每天都不断的在累积，累积的功德送到不一样的地方。就像你赚满了一年，拿了这些钱要回到家乡替爸爸、妈妈盖个房子，让他们安享天年。

然后你又要出去奋斗好几年，赚了钱又要回来，所以要有这样子的一个精进，自己孤独受苦没关系，只要众生欢喜就好了。这就是一种菩提心的生命观，所以我想这个是最重要的一个发心，所以我们在念仪轨之前，要把生命皈依三宝。什么叫皈依？身体供养佛、嘴巴供养佛、完全我的心愿都供养佛，这个叫身供、口供、意供，这个叫归命皈依，各位你有决心吗？

今天你皈依了，师父说你适合出家，你说不行，那就代表你还有自己的想法；不要起心动念，你也不行，就是要起心动念，那就是因为你没有把心供养佛；我还想谈恋爱，我还想享受漂亮一下，那是因为你没有把心供养佛，你没有把嘴巴供养佛，因为你嘴巴还会骂人，还会讲是非。你没有身体供养佛，还要享受，好欲望……，所以各位真正的皈依是什么意思：南无常住十方佛，我要把我的身、口、 意供养所有的三宝，供养本师释迦牟尼佛，这是一个真正的发心。