【故曰。】

　　接下来就是我们选到的这个经句了，所以说。

　　【与善人居。】

　　跟善良的人一起交朋友，跟他们一起相处。

　　【如入芝兰之室。久而不闻其香。】

　　进了香草的房子里面，久而久之自己身上都有那些香味了。

　　【即与之化矣。】

　　为什么?受到那个氛围的薰陶，感化了。我们今天，比方假如到一个社区，这个社区里的人见到人就很热情的打招呼、微笑。请问大家，我们住进去之后，几天就开始笑了?可能我们本来就会笑的，但一定很快就会受感染，『即与之化矣』。甚至於你一进去就受影响，比方你进到这个社区，它连一张纸屑都没有，你真的不会丢纸屑。或者你进到一个听课的环境，大家都很专注，没有人讲话，我们一进去也不讲话了。大家有没有去听交响乐的经验?一进去，每个人很专心在听，也没有人讲话，好像一讲话这气氛就怪怪的，这都是一种环境无形当中的影响。

　　【与不善人居。】

　　跟不善之人相处。

　　【如入鲍鱼之肆。】

　　就像入了咸鱼的店铺一样，那味道都很臭。大家有没有去过渔乡，海边的渔村，你还没进去，味道重不重?就很重了。

　　【久而不闻其臭。】

　　你进去很久了，这些臭味你都觉得正常了。你到一个风俗比较不好的，常常讲脏话的地方，不知不觉自己就讲了，『久而不闻其臭』了。

　　【亦与之化矣。】

　　也被不好的影响。

　　【是以君子必慎其所与者焉。】

　　君子一定非常谨慎他所交的朋友、他所处的环境，真的会谨慎交友了，这个是真正自爱，爱护自己。有句话讲，「君子忌苟合，择交如求师」，君子忌讳随便乱交朋友，他选择朋友就像选择老师一样慎重。

　　刚好上个礼拜我到香港，师长他们接待联合国教科文组织的大使，因为五月份师长他们在泰国参加泰国皇室办的一个宗教和平的会议，去了很多世界的大使。其中有马其顿的大使、有马达加斯加的大使，师长好像跟「马」的国家特别有缘，也包含马哈迪长老，人也很有缘。这个马其顿大使，他听了几天师长给他讲的这些儒释道的智慧教诲，他最后一天晚上就讲到了，他说，「我曾经听说，听一个很有智慧的人讲一席话，可能超过去读一千本书。」我们听到这段话，有没有想到哪句话?「听君一席话，胜读十年书」，他是用一千本书来比喻。接著他说，因为他听了师长四天讲话，他说，「我已经读了四千本书了。」我们听了很感动也很惭愧，你看他乡的人、他乡的大使，不同国家、民族的人，都这么珍惜他老人家的教诲。接著这个大使讲，这么多天听下来，师长这些救世的理念、智慧，他往后的人生他也会尽力去做。我听到这里好像想起《论语》里面讲，「士不可以不弘毅，任重而道远」，他马上承诺要跟师长一样为世界和平而努力。师长的德行，几天感动一个大使，同发为世界和平努力的愿望。

　　另外一个马达加斯加的大使，他带著他太太，还带著他女儿，真有智慧，亲近善知识的机会，他全家都带来了。这个大使很懂得传承家道，让他的女儿一起来学习。他四天下来很感动，就说了，对著师长讲，「您老人家多注意身体健康，希望您长命百岁。」这个叫祈请善知识常住世间，你看他非常真诚。然后他要到机场以前，还跟其他大使商量，说回去以后建议联合国要聘师长做荣誉大使。所以人有智慧、有德行，「必得其位，必得其禄」，那个尊贵不用自己去求，人家感佩，自自然然感召来。所以师长参加联合国会议十几次，那也是人家听了他的话非常感动，觉得这些教诲能够给世界和平走出一条活路出来。当然师长很谦虚也说，「那不是我的方法，那是老祖宗，我们中华民族的祖宗教导我们的。」所以亲近一个有道德之人对人生的启发非常大。

　　社会也是一个染缸，假如不懂得选择良师益友，那堕落的速度也非常快。我们不要说远的了，一个人去读大学，大一的时候德行好，还是大四的时候德行好?那短短四年堕落的速度就很快了。所以在古代，每一个朝代的皇帝，他很清楚一个国家要安定，最重要的是天子以身作则，有德行。所以他要让他的朝代能够继续兴盛下去，他最重要的是要栽培太子，太子以后是皇帝，所以太子所接触的人都是全国最有道德学问的人。所谓「三太三少」，三太，太师、太傅、太保，太保照顾太子的身体健康，还有他整个养生的观念，太师教导他整个治国的方略智慧，太傅教他道德仁义这些做人的道理。然后少保、少师、少傅就看他学完之后落实到什么程度，就等於是他的教练，每天陪在他身边，他哪里不落实马上教诲他。他所接触的一切都是好的，他的德行就建立起来。

　　而且这太子都是从胎教他们就很强调了，母教，「眼不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言」，这是从周朝的三位女圣人传下来的胎教，太姜、太妊、太姒。所以称女子为太太就是对女子的尊崇，太太就是圣人的意思，就是有女圣人才能出圣贤子孙。所以诸位女士，您成家以后人家叫你太太，那个意思就是「女圣人，你好」。确实要有女圣人才能相夫教子，女教是天下太平大根大本。

　　摘自：《群书治要36O》学习分享　蔡礼旭老师主讲　第七十六集