在《德育故事》里面有提到「缪彤自挝」，他自己打自己的脸。他几个兄弟，他是老大，都是他把他们拉扯大的，教育他们，父母早走。他对兄弟这么大的恩德，结果兄弟跟这些弟媳，他的所有的弟弟跟弟媳闹分家，这种境界一出来，有些人就挡不了，马上骂，「我赚的钱供你们读大学，你们这什么态度?」麻烦了，脾气一起来，带动的就是所有人的情绪。其实我们是道义人生，对我们生命当中的亲人付出不是有条件的，一讲这样的话，其实自己的心已经偏掉了。当下缪彤看到这个情况，自己回到屋里惭愧，对著圣贤人说，我读了几十年圣贤书，还要齐家治国，结果连自己的家都不能够团结好、和睦好，我真是对不起圣贤的教诲。就开始打自己的脸。他的弟弟看到了非常惭愧，弟弟跟弟媳都跪在他面前忏悔。这是他兄弟当中遇到这个情境，他还是先反求诸己。

　　包含君臣，古圣先王是我们当领导者的学习榜样，只要是领导者，最好的榜样就是尧舜禹汤、文武周公。我们看孔子竭尽一生，为了恢复道统，学而不厌，诲人不倦。而很多人并没有能好好的听孔子的教诲去做，可是孔子并没有怨任何人，上不怨天，下不尤人，这个都是圣人的心境。反而孔子却说道，「诗书之不讲，礼乐之不习，丘之罪也」。学圣贤最重要的还是要学他的存心，夫子对文化奉献了一生，但是面对社会当中种种这些问题，还是要求自己，为什么大家不明诗书礼乐这些教化?还是我做得不够。这个丘，因为我们不直接称孔子的名，我们把这个字读成「某」。而我们在《论语》当中看到尧舜禹汤他们传承的领导者的心境，「朕躬有罪，无以万方」，他自己有错，绝不推卸给任何人。但「万方有罪，罪在朕躬」，老百姓、臣子有问题，我没有做榜样，我没有把他们教化好。在心境当中，这些古圣先王确实都是反求诸己。