龟兹
| 梵名Kuci^na 。为汉代西域（今中央亚细亚）古国。又作丘兹、归兹、屈支、俱支曩、拘夷、曲先、苦叉。今名库车（Kucha），乃位于新疆天山南路之重要都城。于三世纪起，当地佛教盛行，居民属于雅利安人种。王室以‘白’为名，势力强大，文化进步。唐置龟兹为都督府，安西都护亦曾驻治于此。自南北朝以迄唐朝，活跃于外国之出家人中，姓‘白’及‘帛’者，多为该国出身，其中最著名者为鸠摩罗什。 大唐西域记谓该国盛行小乘教，然由该国东来之三藏所译出之经典包括大乘与密教典籍，故知该国亦弘传大乘教。十世纪左右以后，成为土耳其族领地。 近年，曾发掘出许多龟兹语（Ku=chean）经典及古代遗物。一八九○年，英籍之包尔（Bower）上尉在此地发现贝叶形桦皮梵文佛典古写本，韦伯（F. Weber）亦发现有关医药之?龟兹文写本，依次称为包尔文书、韦伯文书。其后，日本、苏俄、德国等学者即多次发掘，出土之龟兹语佛典断片如大般涅槃经、法句经、古城比喻经、悲华经、十诵比丘戒本等。又西方诸学者对龟兹语之名称互有异议，或称吐货罗语（Tokha^ri^），或称吐鲁番语（Turfanisch），亦常为与于阗语区别而称之为 Sprach I。 于汉译佛典之音译中，若干梵语之音译语，毋宁系龟兹语之音译，如沙门一语，梵语为 s/raman!a，龟兹语为 sama^ne；波逸提，梵语为 pa^ya=ttika，龟兹语为 pa^yti等。又就意译而言，如外道一语，梵语为 mi=thya^dr!s!t!i，意为谬见；龟兹语为 pa=rnan~n~e，意为外。故知佛典中若干汉译并非由梵语原本直译而来，乃经由译自梵语原本之龟兹语等中亚之土语转译而来，或直接由此类土语译出。［大方等大集经卷五十五、十力经序、法华经序、梁高僧传卷一、宋高僧传卷三、出三藏记集卷七首楞严后记、卷八正法华经记、卷十三安玄付传、卷十四鸠摩罗什传、贞元新定释教目录卷十四、大唐西域记卷一、玄应音义卷四、梵语杂名、后汉书班超传、唐书西域列传第一四六、明史列传第二二○、钦定新疆识略、龟兹于阗の研究（羽田亨，史林第二之三）、T. Watters: On Yuan Chwang, vol. I; S. Beal: Buddhist Records of the Western World, vol. I］（参阅‘包尔文书’1579） |
• 凡是有成就的人
• 清净是佛法，心净则佛土净
• 佛力不加持的话，那不得了!
• 洗心易行，这才管用
• 什么样的人最幸福？
• 一定要“专一”
• 济公活佛
• 老百姓是享福的
• 我把这个身体借给佛菩萨用
• 人家给我算命，都说我是短命相
• 你自私自利没放下，你没有法子超越轮回
• 立愿为先
• 慈悲就是爱心
• 他们要还债，替皇后抬轿子
• 你不会生病，你不会衰老
• 末法时期，净土成就，这是佛说的
• 青出于蓝，而胜于蓝
• 四摄法做得圆满，这就是恩爱夫妻
• 退转之后，一世不如一世
• 你要是恢复了无量觉，你就是阿弥陀佛
· 法数
· 无称佛
· 三粗重
· 菩萨比丘
· 污
· 建声
· 苏剌佗国
· 泥船渡河
· 我痴
· 成佛外迹偈
· 智越
· 周理
· 真言三字
· 受法
· 接待
· 有性
· 范古农
· 仲仁