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逐机末教

华严宗用语。指顺应机根而说的枝末教法,亦即枝末法轮。相对于‘称法本教’。即佛隐藏自内证,而随逐机根所说之小乘、三乘等法。盖华严宗以阐扬别教一乘之华严经说为称法本教,或根本法轮;而谓该经以外的其余经典之说皆衍生自华严经,遂称为逐机末教。

 依华严一乘教义分齐章卷一载,依准佛说称法本教之时(成道第二个七日)、处(菩提树下),区分逐机末教之说法时、处为二种:(一)同时异处,谓佛说末教(三乘、小乘)之时间同于本教(一乘),而处所不同。(二)时处俱异,谓佛说三乘、小乘教与说一乘教之时、处皆不相同。前者系表示末不离本,末依本而成;后者表示本末相分、末本非一之义。[华严经疏卷一(澄观)、华严一乘分齐章义苑疏卷三、华严一乘分齐章复古记卷二]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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