见分
| 唯识宗所立四种心法（心识之作用）之第二种。又作能取分。即指诸识之能缘作用，为认识事物之主体；亦即能照知所缘对境（即相分，为认识之对象）之主体作用。‘见’即见照、心性明了之义，谓能照烛一切诸法及解了诸法义理，如镜中之明，能照万象。见分有五义：(一)证见名见，即根本智见分。(二)照烛名见，此通于根、心（即眼、耳等六根、六识），以根、心俱有照烛义之故。(三)能缘名见，此通于内三分（自证分、证自证分、能缘自证分），以内三分俱皆能缘之故。(四)念解名见，以念解所诠义理之故。(五)推度名见，以能量之心推度一切境界之故。［佛地经论卷三、成唯识论卷二、成唯识论述记卷三本］（参阅‘四分’1663） |
• 小小风动，无名火就上来了
• 淫念愈来愈狂妄
• 什么是三千大千世界？三千大千世界是什么意思？
• 不清净就生烦恼，清净就生智慧
• 我们要想积功累德，一定要保持心平气和
• 苍蝇念佛往生
• 一生当中唯一的大事
• 单单念佛不能往生，一定要发菩提心
• 我的业力转过来了
• 人没有智慧，那才是真正穷苦
• 结而不昏，那才叫高明
• 念佛人有舍利，也不能代表他往生
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• 我们见最后一面，我勉励他念佛
• 能不能成就都在谦敬
• 他老得很慢，什么原因？
• 福是什么？
• 知事少时烦恼少，识人多处是非多
• 迷心逐境，决定不会有幸福
• 本来你上山，我不同意你来 / 举头三尺有神明
· 寂灭无二
· 冥阳会
· 名目
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