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外缘

指来自外在,而能助益事物之生起、变化之缘。即一法能在另一法之上产生间接之影响。与‘内因’相对。系四缘中之增上缘。其影响可分二种:(一)与力增上缘,能促使他法产生。(二)不障增上缘,不妨碍他法产生。因万物皆互有影响力,故无一法不具有此缘之功能。然法须待内因与外缘和合之机,始得示现,如人界受生一事,须以自己之业识为内因,以父母之精血为外缘,由是因缘和合,乃得受生。又如佛所具有之‘利他’功德,乃众生成佛之外缘;然众生须以其自身之如来藏为证得菩提之内因,始有因缘和合之契机可言。另据大乘起信论载,增上缘又有差别缘与平等缘之分。[大毗婆沙论卷二十一、卷一二七、成唯识论卷八、成唯识论述记卷八本、大乘起信论义记卷下本]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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