四佛
| (一)指贤劫之初所出现之四佛，即：俱留孙佛（梵Krakucchanda ）、拘那含佛（梵Kanakamuni ）、迦叶波佛（梵Ka^s/yapa ）、释迦牟尼佛（梵S/a^kyamuni ）；此四佛皆出现于过去七佛之后。据杂阿含经卷三十四载，王舍城之毗富罗山（梵Vipula ）于四佛之世有不同之名称，于迦罗迦孙提（俱留孙）之时，称为长竹山（梵Pra^ci^navam!sa ）；于拘那含牟尼佛之时，称为朋迦山（梵Van%kaka ）；于迦叶佛之时，称为宿波罗首山（梵Supassa ）；于释迦佛之时，即称毗富楼山。另据高僧法显传之记载，于中印度舍卫城西五十里之都维、城东南十二由延之那毗伽，及城北一由延处之村邑，均置有此四佛之佛塔。［长阿含卷一大本经、增一阿含经卷四十五］（参阅‘过去七佛’5681） (二)即居于东南西北四方佛土之四佛。又作四方四佛。据金光明经卷一、观佛三昧经卷九所举，即：(一)住于东方妙喜国之阿■佛（梵Aks!obhya ）。(二)住于南方欢喜国之宝相佛（梵Ratnaketu ）。(三)住于西方极乐国之无量寿佛（梵Amita^yus ）。(四)住于北方莲华庄严国之微妙声佛（梵Dundubhisvara ）。此外，大宝积经卷五十八文殊师利授记会、大乘方广佛冠经、智炬陀罗尼经、孔雀王咒经等皆载有四佛名号、功德等，惟所举名称各有异说。于今河南省登封县之少林寺所藏造像碑阴（东魏孝静帝天平二年）之铭文中，即有‘南方宝相如来东方阿■（中略）北方微妙声佛崔进合家西方无量寿’之记载，可知我国自古盛行四方四佛之信仰。 于密教中，位于中央大日如来四方之佛亦称四佛，其金刚界与胎藏界两部乃同体而异名。兹列举四方四佛之方位、名称于下： (三)于天台宗之判教中，阐论修证位次时，举出藏、通、别、圆之四佛，即：三藏佛（藏教佛）、通佛（通教佛）、别佛（别教佛）、圆佛（圆教佛）。 |
• 小小风动，无名火就上来了
• 淫念愈来愈狂妄
• 什么是三千大千世界？三千大千世界是什么意思？
• 不清净就生烦恼，清净就生智慧
• 我们要想积功累德，一定要保持心平气和
• 苍蝇念佛往生
• 一生当中唯一的大事
• 单单念佛不能往生，一定要发菩提心
• 我的业力转过来了
• 人没有智慧，那才是真正穷苦
• 结而不昏，那才叫高明
• 念佛人有舍利，也不能代表他往生
• 迷惑的人，佛来了也是魔
• 我们见最后一面，我勉励他念佛
• 能不能成就都在谦敬
• 他老得很慢，什么原因？
• 福是什么？
• 知事少时烦恼少，识人多处是非多
• 迷心逐境，决定不会有幸福
• 本来你上山，我不同意你来 / 举头三尺有神明
· 寂灭无二
· 冥阳会
· 名目
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· 宋真宗
· 法华一乘
· 菩萨本业经
· 性
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· 魔怨
· 而二不二
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· 四同
· 马头金刚
· 调伏羯磨