欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 佛典(佛经)故事 >> 浏览文章

佛见群牛喻人

佛见群牛喻人

佛陀在罗阅祇国的竹林精舍时,有一天接受居士的祈请,偕同弟子至城中开示说法。结束后,在出城返回精舍的途中,正好遇见一人赶着牛群回城;牛群个个肥壮,一路上跳跃奔逐,彼此还不时以牛角互相抵触。世尊见到此景,有感而发,说了一首偈子:

「譬人操杖行牧食牛老死犹然

亦养命去千百非一族性男女

贮聚财产无不衰丧生者日夜

命自攻削寿之消尽如荧穿水」

回到竹林精舍,待佛陀洗足毕,就座后,阿难即稽首请示:「世尊,您在回途中所说的偈语,弟子未能完全了解其中的义理,祈请世尊慈悲开示!」佛陀告诉阿难:「回来的路上,你是否见到那位牧牛人赶着牛只回城?」阿难回答:「是的。」佛陀接着说:「这群牛的主人是屠户之家,原本豢养了上千头牛,为了让牛只健壮肥美,屠户雇人天天牧放这群牛到牧草丰美的地方吃草,逐日挑选最肥壮的牛,宰杀赚钱。就这样一天过一天,这群牛已经被宰杀超过了半数,然而,这群糊涂的牛儿却浑然不知,依旧每天开心的吃草玩乐,或与同伴争斗。我因为感伤它们如此的无智,所以才会说此偈语。」

接着,佛陀又对大众开示:「不仅仅这群牛是如此,世人也是一样,不晓得无常的道理,执着有一个实有不变的『我』存在;每天只知贪图五欲之乐,更为了永不满足的欲求,彼此伤害。当无常来临之际,又无能力超越,徒然掉入轮回的深渊,生生世世无法出离。所以,世人又与这群牛有何差别呢!」

当时座中,正好有两百位贪求利养,不知在法上用功的比丘。他们听闻佛陀的开示,心生惭愧,深自惕励,遂于当下定慧相应,即证阿罗汉果,具六种神通。在座大众皆法喜充满,恭敬地向佛顶礼。

典故摘自:《法句譬喻经?卷一》

省思

众生总是执着有一个实有不变的「我」存在,而迷失于虚幻不实的境界中,为了贪图五欲之乐,随顺着习气与欲望,而造作种种恶业。殊不知,无常之鬼常随左右,平时若不懂得修行用功,一旦境界现前,亦如山崩地裂,无法面对。人生最难能可贵的,就是可以听闻佛法,藉此求得解脱自在。所以我们应当好好把握,精进修行,深信因果、心性之道,那么今生必能成就菩提道果。







• 佛菩萨不会暴露身份 • 智慧开了,才能解决问题 • 毁谤三宝,这个罪非常之重! • 怨亲平等,才能化解怨结 • 不能杂修,不能乱修 • 心要净,心要空 • 妄想分别执着,天天减少,那就可喜! • 过这种日子,连畜生都不如! • 佛号就是觉 • 欲望烦恼一起来, 要马上想到后果 • 人是一天比一天老 • 命运是自己注定的 / 改造自己的命运 • 不要怕死 • 人有三分怕鬼,鬼有七分怕人 • 他表演给我们看 • 一味溺爱,这学生就完了! • 无事才是真正的好事 • 不老、不病、不死,你要不要? • 那是虚情假意,那不是真爱 • 愈是在灾难的时候,我们愈要懂得修福



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 一地 · 李通玄 · 天冠 · 弘一大师法集 · 轮埵 · 大明宝 · 第十六王子 · 惠运 · 半体 · 微聚 · 从仪师 · 陈观胜 · 法身塔 · 阿阇梨灌顶 · 二入四行论 · 方服 · 六位 · 陈那



· 星云大师:《释迦牟尼传》第十三章 车匿和... · 诸佛护念益 · 事与愿违 · 印光大师:“先以欲钩牵”是方便法门 · 彭鑫:呼吸与元气 · 三种定业轮 · 离系 · 宣化上人:地藏经 地狱名号品浅释 第五卷 · 先照后用 · 宣化上人:什么原因使人尊贵和下贱? · 印光法师答念佛600问【16】 · 陈大惠:男女健康之道,邪淫纵欲太可怕 · 星云大师点拨窍门:人与人如何相处? · 一字业 · 学诚法师:如何能破掉我执? · 华严四分 · 施舍的福德 · 宣化上人:“呵五欲、弃五盖、调五事”--...

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com