南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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学诚法师:如何能破掉我执?

  1.

  【网友提问】顶礼师父!向师父请教:我每天都要路过菜市场,有个卖活鸡活鱼的,我经常能遇到屠宰现场,听着鸡的惨叫声,看着内脏鲜血遍地,真是心痛不已。这样的屠杀随时随地都在上演。也有买过鱼放生,卖鱼的似乎吃准了放生的,故意打出“活鱼放生”的招牌,进更多的鱼卖给放生人。不知该怎么办,请师父示下。

  【学诚法师】路过之时内心为他们至诚念佛、回向,发愿自己能早日具足力量救度一切苦难众生。

  2.

  【网友提问】 希望法师回复,最近弟子淫欲烧身,压制了很久,每次都会像火山一样,爆发,反弹很厉害!如何让自己欲望淡一些啊?

  【学诚法师】烦恼不能去压抑,而是要转化、净化。要用更清净、积极的理想和善业充实身心,才能不断增长战胜烦恼的力量,否则是很难的。多与善友一起找到更有意义的事情去忙碌。

  3.

  【网友提问】 师父,人的身体无自性,都是因缘和合的,假安立的,这个好理解一些。那么人造业感果而生死轮回,从无始以来就在六道上上下下,没有一个地方没去过,没有一个有情不是自己的父母,这个上上下下的一个承载业的客体是不是一个“常我”、一个所谓的“灵魂”?这如果是人我执、常见的话,怎么理解它是颠倒的。

  【学诚法师】轮转六道的是阿赖耶识,第七识恒随之转,并执著为“我”,但阿赖耶识并不是恒常不变的,而是刹那生灭流变的。

  4.

  【网友提问】 弟子顶礼请益师父:什么是正见,如何树立正见呢?

  【学诚法师】从善知识处正听闻。

  6.

  【网友提问】 法师你好,请问如何能破掉我执。

  【学诚法师】证得空性的智慧,方能破掉我执。

  7.

  【网友提问】 顶礼学诚法师!阿弥陀佛!一直再观心,因为起嗔后心里乱糟糟的,找不到正念了以后要如何再修?如何才能退了之后真正的提起正念?阿弥陀佛!感恩一直以来的指导!自己的烦恼减少了好多!磕头!磕头!磕头!

  【学诚法师】等心平静下来就好了。修行路上还会遇到烦恼的侵袭,并不是说一旦听闻了佛法,烦恼就会没有了,要长期坚持,亲近师法友,精进闻思修。

  8.

  【网友提问】 如何才能找到师法友团队?

  【学诚法师】现在这个社会上有着各种“圈子”,喜欢车的有车友圈,吃素的有素友圈,做公益事业的有公益圈……想进入什么圈子,自己先要是什么样的人,然后慢慢去打听、亲近、融入。修学佛法亦复如是,自己是一个真正想修行的人,有亲近善师善友之愿,慢慢就会找到方法、途径、机缘。

  9.

  【网友提问】 修行重要?闻思重要呢?了解,知道佛法对于我来讲好像还是不能消除烦恼,只有在看佛法的时候才有益处,一旦处在实实在在的生活中,还是不能破我执。我想实修,但是毫无头绪,不知道哪里在不影响工作的情况下能适合我这样一个上班族实修的地方?愿大慈大悲的您开示!

  【学诚法师】要正确理解“修”。广义而言,凡是能够守护这颗心,使之趋向于善法、安住于善法的都是“修”,闻思、诵经、持咒、打坐等等都是修行的方法,而真正的着力点就是在这颗心,在当下的一念。遇到实实在在的境界时,自己内心是什么状态?什么烦恼?如何转心?如何保持正念?这就是实修。依师听闻、思维转心,这都是很实用的修法,只是自己未得善巧,还不会运用。要找到师法友团队系统、长期学习,多与有经验的师友切磋,慢慢就能够明白如何修行。

  10.

  【网友提问】 法师,是不是真有轮回?真有来世啊?

  【学诚法师】真实不虚。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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