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闭关的真正含义是什么?


问:修行者是否需要经常闭关?闭关又代表什么?闭关是否足不出门,而在家可以做家务、打电话、见客人,何谓闭关?

答:好了,这问题都不必答复,但是闭关要跟你说一说,这是常识。有些出家人不懂这个道理,我们初学佛也不知道,总是听到闭关的法师都很羡慕。我出家没多久,有个居士他有栋别墅在山上,平常很少去,他就告诉我,法师,你可以闭关住山,我供养你。我去看了一看很满意,是个日本式的小别墅,回头之后,我就到台中去看老师,把这个事情向老师报告。老师笑笑,他说现在一出家、一受戒闭关的人我听说有,你也有这个机会,很难得。他说闭关是有条件的,什么条件?你的道业已经成就了,你已经到什么?到无学位了。老师告诉我,中国古时候有例子,“赵州八十犹行脚”,赵州和尚八十岁还到外面参学,还去学习。他为什么不闭闭关,享享舒服日子?不行,你自己道业没有成就。

所以闭关的条件是你的学问、道德圆满成就了,但是怎么样?没有法缘,没有人请你讲经,没有人请你教学。古人都很谦虚,绝不向人说我的道业、学问有成就了,你们可以跟我学,没这个道理,说这个话多难为情!那怎么办?宣布闭关、住山,住山就是住茅蓬,不下山,这就是告诉大家,你们有问题可以到我这里来学。所以闭关就是告诉人家,我是善知识,你们都可以到我这儿来学。如果你到我这儿来把我问倒了,我就跟你一块下山去,不够资格闭关。那个关门就要打开,赶快出来去学,你还不够,哪有那么容易!闭关是等待别人来请你,在山上等待有缘的人来请你,请你下山弘法利生。你学成之后,要去传法、传道,但是没有人请的时候就用这个方式,自己进修,百尺竿头更进一步。“有缘就兼善天下,无缘独善其身”,是这个意思。

另外有一种人,就是道业虽然没有成功,也有资格闭关,像我就可以。是什么?他的名气,这是虚名大了,走到哪个地方看你的人太多,自己修行的时间都没有,关门自己修,外面拒绝。这两个条件。不是这两个条件,怎么可以闭关?怎么可以住山?哪有这种道理?我们听了老师教训之后才晓得,今天天下人恐怕没有资格闭关、住山,这个不能不懂。这是不问我们也想不起来,问了顺便跟大家说说,闭关跟住山都不是容易事情,都必须具足条件。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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