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蔡礼旭:信守的智慧

 

蔡礼旭老师

 
    道德、学问要学、道、立、权,要懂得在运用当中能权变,达到人情练达。刚刚讲到孝、悌、忠,像信,在《礼记•学记》里面有提到“大信不约”。真正非常有信用的人不拘于约定,甚至于没有约定,他都能信守。其实最主要的,就是心上那种绝对不愿意违背自己的良知,违背自己的承诺,那才是真正信的本质;而不只是在文字当中签名而已。在宋朝时候,有个读书人他叫刘庭式。差点想不起来,当我们有事情快想不起来的时候,一定不能紧张,大家相信“明明德”是本有的,所以冷静一下就会想起来。他当初还没有考上功名,还是名不见经传的时候,有跟一位女子在口头上要谈婚事,也没有什么聘礼,这些步骤都还没有到。但是因为已经提过,他考上功名之后,回来就打算娶这个女子。而这个女子后来眼睛瞎掉了,自己又考上了功名,当下这位女子的父亲就很过意不去。人家都已经考上功名,以后是要当大官的,我女儿都瞎了。反而是主动说,这门婚事其实也没有什么下聘礼,就算了吧!

  古代的人他们非常厚道,不愿意占人家一点便宜,宁可自己吃亏没关系,绝对不愿意让人家难受,而且人家都已经当大官了,不愿意去高攀。但是刘庭式说不行,我已经答应了,我就不能反悔。不然这样好了,把她的妹妹嫁给你。刘庭式也不答应,他说我已经答应了,“吾已心许之矣,岂可负初心哉”,我不可以违背我当初的这分承诺。你看都不是文字的,而是心境。而且我们也可以感受到,他是完全的去站在这个女子的角度,她的人生去设想。他想一个女子她都已经有跟某个人家谈婚事,假如这个婚事没有谈成,很可能她会觉得羞愧,这一辈子都不可能嫁得出去。她已经瞎了,又加上嫁不出去,那整个内心不知道会有多痛苦。这是刘庭式都感觉得到的,他不愿意看这个女子她的人生往这里走,也不愿意违背自己的信诺,所以这个婚事就成了。我们可以感受到他的太太嫁给他那种心境,对他的尊重,对他的感恩,对他的佩服,那就不在话下,他的太太一定会尽全心全意来相夫教子。所以古人的信诺是在心上,绝对不是只在文字上。
 
恭摘自《弟子规学习系列演讲一 承先启后 继往开来》 蔡礼旭老师主讲 (第三十五集) 52-180-36    
 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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