殊胜之誓愿。又作胜心。即密教修金刚界法时，欲成就世间与出世间一切之悉地而发起广大殊胜之愿心。发此愿时，于胸前结金刚合掌印，诵真言毕，即于顶上散印。所诵之真言为：唵（om!，归命）萨缚怛他孽多（sarva tatha^gata，一切如来）商斯多（s/am!sitah!，所称赞）萨缚萨怛缚喃（sarvasattva^na^m，一切诸众生）萨缚悉驮药（sarva siddhayah!，一切成就）三波你演耽（sampadiyantam!，等愿）怛他孽多（tatha^gata，如来）失者地底瑟奼耽（as/cadhitis!t!hatam，为其加持）。略出经卷一解释其意义，即‘一切如来所共称赞一切众生，一切悉地愿皆成就’。又胜愿与四无量心为总、别之异，四无量为四智四佛之内证，故为别；胜愿乃四智之总德，为法界智大日如来之内证，故为总。即于前时已发四无量心之愿，已满四佛之愿；后更住于大日如来之三昧，发总德之广大殊胜愿。以二者仅为总别之异，故可依行者之意乐，而省略其中之一。于诸仪轨中亦有二者并举，或仅举其一者。［金刚顶莲华部心念诵仪轨、乳味钞卷三］