据菩萨地持经卷一举出发苦提心之四种增上缘。即：(一)见闻为增上缘，增上，即增进之意。谓世人或见或闻诸佛菩萨有不可思议神通变化之事，而知此乃佛菩萨功行具足，方能变化无穷，以此见闻为增上缘，故乐求佛智而发菩提心。(二)闻法为增上缘，谓世人虽未见闻诸佛菩萨之神通变化，然闻说佛法，赞叹菩提及大乘法，心生欢喜信乐，以此闻法为增上缘，故乐求佛智而发菩提心。(三)护法为增上缘，谓世人虽不闻佛法，然见正法欲灭之相，而悲念众生造诸恶业当遭大苦，遂修菩萨道，护持正法，为众生灭无量苦，以此护法为增上缘，故乐求佛智而发菩提心。(四)发心为增上缘，谓世人虽不见法灭之相，然见恶世众生为烦恼所障蔽，不能出离生死，遂发愿志求无上菩提，且亦令众生发此心愿，以此发心为增上缘，故乐求佛智而发菩提心。