您的位置:尚思学佛修行网 > > 学佛大词典
点击获取更多关于“学佛大词典”的文章

亡名

类别:学佛大词典  采编:尚思学佛修行网编辑室
(一)北魏僧。生卒年不详。从学于洛阳道辩法师。博通经论,辩才无碍,兼富文藻,以负才傲俗,其师道辩闻而杖之。其后,亡名迁徙于黄龙,对师非但毫无恨意,且晨夕遥礼不辍。[续高僧传卷六]

 (二)北周僧。生卒年不详。南郡(湖北)人,俗姓宗(或谓姓宋)。出身望族,年少即事佛而远绝妻室,富于才华。初事梁元帝(552~554 在位),于梁亡之后出家,投于四川兑禅师门下。北周武帝(561~577 在位)敕为‘夏州三藏’。著有息心铭、至道论、淳德论、遣执论、去是非论、修空论等,及文集十卷。[续高僧传卷七]

 (三)唐代僧。生卒年不详。住于汾州(山西汾阳)大乘寺,立志舍身。贞观(627~649)末年,先断绝谷食,至期,由道俗众等送至西山,放身悬崖下,坐地入寂。

 (四)唐代僧。生卒年不详。住汉州(四川广汉)开化寺。行持精进,屡见灵瑞应现,乃发誓舍身。一夕见菩萨乘五色云而下,寺内地屋皆变琉璃色,众皆叹赏。[宋高僧传卷二十一]

 (五)唐代僧。生卒年不详。邓州(河南邓县)人。日食雉鸠两只,食毕盥c 时,双鸠复从口出,飞行自在,人人称奇。由是因缘,世称南阳雉鸠和尚。[宋高僧传卷二十一]

 (六)唐代僧。生卒年不详。住褒城西之中梁山寺,奇行异迹甚多。以纲纪处理僧务,人称兴元上座。德高望重,远近归信。贞观年中示寂,世寿约八、九十岁。[宋高僧传卷二十一]

▲ 返回顶部 ▲
上一篇:亡五众物
下一篇:亡是非论
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
学佛大词典推荐阅读
• 印光大师谈《太上感应篇》
• 印光大师:今欲昌明因果之事理及其实行之方法,必先从事于家庭教育
• 印光大师:若不注重躬行,只期多知多见,必至矜己傲物,排因拨果
• 印光大师:美女变脸,爱心何在
• 印光法师:遇难成祥之护身符
• 印光大师:娶妻生子,为最吉祥事,若用肉食,则凶孰甚焉
• 印光法师:放生会被抓就不需放了吗?
• 印光大师:如何对治烦恼习气
• 印光大师:万不可总说我业障重不能往生
• 印光法师:《灵岩法要》陆、明因果轮回【1】
• 印光大师:对治色欲的绝妙方法
• 印光大师:念佛使猛兽、毒蛇、蝗虫、蚊蝇等离去或自灭的方法
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 无贪
• 慧律法师:六祖坛经(四)
• 星云法师:论佛教自由平等的真义
• 舍利弗问经
• 如何理解四位僧众就可以化解灾难?
• 佛祖纲目
• 佛学基础 编者序言 作者序言
• 菩萨藏
• 谷泉巴鼻
• 陈大惠:为什么今天年轻人夭折的这么多?为什么孩子们爱住院
• 印光大师:淫欲心不息,纵令不死,亦成残废
• 镇护国家
::法师开示 ::
• 宣化上人:善财童子五十三参(十一)善见比丘寄第一欢喜行
• 印光法师:自古及今,凡利人利物者,子孙必定贤善发达
• 海涛法师:你准备好了吗?有决心成佛吗?
• 学诚法师:此岸到彼岸,是心态的距离
• 海涛法师说故事1:变成大鱼的国王
• 宣化上人:缘觉法界
• 海涛法师:如何正确看待感应及神通?
• 学诚法师:在诵经或礼经时突会涌出的无名烦恼,该如何灭去
• 印光大师:为什么信愿门中尤宜致力?
• 星云大师:真正的因果内涵,不见得人人能懂
• 印光大师:时值末法,茫茫众生,如盲无导,怎样认清邪魔外道
• 净界法师:一念的差迟,变成失明的乞丐
• 圣严法师:如何使人际关系不复杂
• 宣化上人:大乘起信论浅释(下)
• 海涛法师:世间种种顺缘,逆增上缘,皆是修行的助缘
::佛学大辞典 ::
  • 冢间第一
  • 六万藏
  • 渐写
  • 观想念佛
  • 五不可思议
  • 界
  • 更鼓
  • 智相
  • 灾患
  • 鬼辩婆罗门
  • 喝
  • 定寿
  • 衣祴
  • 顺喻
  • 真言教法
  • 首楞严义疏注经
  • 性起
  • 结缘众
  • 影像
  • 得戒舍戒
  • 三人观十二因缘
  • 军那花
  • 一分菩萨
  • 别时念佛
  • 理趣释经
  • 马耳山
  • 十二门论
  • 山门疏
  • 不思议身
  • 僧尼轨范
::学佛推荐 ::
• 如何追求真富贵(惟觉老和尚)
• 关于“佛化婚礼”答网友问(宗舜法师)
• 莫批评他人之过失谬见
• 什么是三皈依?三皈依是什么意思?
• 缘分,离不开珍惜二字 (星云大师)
• 圣严法师:佛化婚礼应该提倡吗?
• 什么是三宝?三宝是什么意思?
• 什么是丛林制度?丛林制度是什么意思?
• 佛教徒一定要出家吗?
• 什么是念珠?念珠是什么意思?
• 妄语戒之戒相及其受持(释普性)
• 什么是和尚?

南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

尚思学佛修行网站内所有资料均可转载,功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网手机移动端二维码