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九恼

类别:学佛大词典  采编:尚思学佛修行网编辑室
又作佛九恼、九厄、九横、九难、九罪报。指佛因过去世之业障,而于成道后所受因果报应之九种灾难,即:(一)佛昔为婆罗门之子火鬘,与瓦师之子护喜相善,护喜曾数邀火鬘拜见迦叶如来,然火鬘以‘何用见此髡道人’之恶言三拒,由此因缘受‘六年苦行’之报应。(二)佛昔为博戏浪人,曾诱淫女鹿相至辟支佛日常修道之园中娱乐,后杀鹿相女而嫁祸辟支佛,故受‘孙陀利谤’之报应。(三)佛昔为部主商客,因争船格战,以矛■穿另一部主脚致命终,故于乞食时受‘木枪穿彻足趺’之报应。 (四)佛昔为婆罗门时,曾妒比婆叶如来及比丘众受槃头王供养,遂发恶言,并教其五百童子骂彼等须食马麦,故佛及五百罗汉于毗兰邑时受‘食马麦九十日’之报应。(五)昔时释种族捕杀池中之鱼,佛为一童子,曾以杖打鱼头,故受‘琉璃王杀释种’之报应,且于其时,佛感头痛。(六)乞食空钵,佛曾入婆罗门聚落乞食不得,空钵而返。(七)佛昔为一比丘,因妒无胜比丘受善幻妇之供养,遂谤无胜与善幻通,由此佛说法时受‘旃荼女系盂于腹毁谤诬赖’之报应。(八)佛昔为须摩提,因不欲与其异母弟分财产,遂于高崖推落其弟,投石击杀,故遭‘提婆达多以石击佛’之报应。(九)佛于阿罗婆伽林中,冬至前后八夜,冻寒不堪,曾索三衣御寒。[大智度论卷九、大明三藏法数卷三十三]

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南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

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弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

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