所以你要问问你自己：我究竟到什么境界了？这个不要问别人，问自己就晓得。我看到一切人都是好人，自己就是好人。我看到这个人不好，那个人不好，谁不好？我的心不好，我不是好人，所以我看到人都不好。我是好人，看到一切人都好；我是菩萨，看大众都是菩萨；我是佛，看大家都是佛。一即一切，一切即一。所以诸位，你在修学佛法过程当中，勘验自己的功夫，勘验自己的境界，不要去问人。问人家，人家会骗你，你一问别人，人家就晓得，傻瓜！

我在洛杉矶讲经，其中有几个居士，因为有五个居士，别人告诉我，有个密宗的上师给他们灌顶授记，说这五个人己经开悟了。他们自己不得了，贡高我慢，都认为他开悟了。我讲经他也来听，听完之后他也问我，他说：法师，你看看我们有没有开悟？我就老实告诉他们，我说：你没有开悟。他就很生气，他说：好像这个密宗上师给我灌顶授记，我开悟了，怎么你说我没有开悟？我就告诉他，我说：我没有开悟，你来问我，你当然没有开悟。现在人真是可怜，听骗！真是！听骗，现在！都听假的不听真的。给他说真话，他会生气，骗骗他，他高兴。可怜！可怜悯者。所以诸位自己修行到什么境界，不要问别人，问自己，清清楚楚、明明白白。

修行要不能转境界，那就是一点成绩也没有，等于读书交白卷，考试不及格。一定要转境界。所以古人常讲：听教要在消归自性，修行要在转识成智。转变你自己境界，那是真正修行。境界不转，那叫什么修行！也就是我们的思想、见解、行为一定有所改变。改变的标准，依照佛的教训，佛教我们怎么做，我们就应当怎么做法。