生财也好,成功也好,都要找到绝对之道。我相信生财有绝对之道,有百分之百的把握,而不是一种偶然和碰巧,成功也是这样。如果不懂得规律,我们怎能成功?不懂得财富的源头,我们怎能获得财富?
道家说一切万物都是从道里边生出来的,所谓的道,第一是指宇宙的本源;第二是指自然的规律;第三是指人文和本分;第四是指方法和技术;第五是指一条路。道在主宰一切,万事万物都有道,经营有经营的道,教育有教育的道,成佛有成佛的道。
农民为什么能生产粮食?因为他知道一年的二十四个节气并且会使用它;我们的衣服,通常都不是烘干而是晾干的,有太阳的时候就可以把衣服晒干,这是一种自然之道,这是我们了解水分在干燥的空气中、在阳光的照耀下会自动蒸发,我们恰好利用了这个道。
所以,无论我们要做什么,第一个先要悟道,了解自然之道,然后顺应这个道自然而成,不是跟自然抗拒,也不是使用人为的聪明。《道德经》讲“得道多助,失道寡助”,当我们与道相吻合的时候,就会得到一种无形的力量,虽然看不见但它却介入了。
比如,农民种了一株人参,又在人参旁边种一株毒草,人参很有营养,而毒草的毒性却很强。阳光、空气、水、土壤全都一样,可为什么会长出两个完全不同的东西?这就是自然之道。为什么有些人命运不好而有些人的命运却非常好?一定是有道理的,我们根本不用羡慕别人。
还有一个关于羡慕的故事。一棵橘子树长在柚子树旁边,它结的果很小,而柚子树结的柚子却很大。有一天,橘子树看看旁边柚子树的柚子,对自己的果子说:“你能不能努点力,你怎么这么笨,你没看见别人长这么大吗?你为什么长这么小?你太不给我争面子了!”请问骂橘子有用吗?当然没用。橘子树的基因就决定了橘子树只能长出那么大的橘子,这就是自然之道。有些事情是怎么拼命都完成不了的。
整个宇宙有一个最基本的规律是:因+缘=果。因要占70%到90%,缘占10%到30%。这就是为什么有时候我们在缘上花了很多的努力但收获不大的原因。我们讲的是缘,没有涉及到因。讲缘就好比把产品做好和服务好客户。
所有的成功都只是把生命内在的东西在外呈现出来。我们过去总是外在努力,却不愿意从内在修炼。也就是说不改变种子,只是在阳光、水、土壤和肥料上去努力去改善它。好像在西北地区种一棵树长得不太高,但改变土壤后发现这棵树真的长得更好一些,结的果子更多一点,也更大一点,但这是真相吗?我们看到这样改变是有用的,但也正因为有用,我们才被欺骗,若无用我们就不会上当了。
按佛法说,这就是我们在现实中迷惑的一个现象,正因为缘(条件)有效所以被迷惑,若没有效直接明白了。这样的效果是属于缘,不属于因。如果我们换一颗高产的种子种在西北,即使我们不改变缘(条件),它依然可以高产;如果我们同时改变缘,它就可以得到更多的收获,这就是自然之道。
佛法说根本没有时空,时空是假相,一切都在心中。只要这颗心改变了,它就会改变。我们这颗心和心念,就是正报;而我们的财富、家庭、名声,都是依靠我们而存在的,如果我们不在了,它也就不在了,这个叫依报。比如,鲜花是正报,蝴蝶就是依报,如果没有花,蝴蝶就不会停驻。包菜会长包菜虫,辣椒会长辣椒虫,把包菜虫放在辣椒上就会被辣死。包菜就是正报,虫就是依报。
当企业家的内在能量增加了,公司就会改变,这就是自然之道。在佛法里也叫依报随着正报转。依靠一个东西才能存在的叫依报,自身能独立存在的叫正报。我们的心和生命就是正报,依报是依靠我们的正报而存在的。
当正报改变的时候,依报就会改变。只要我们内在有财富,外在的财富就会自然诞生。如果再加个催化剂,也就是我们的努力,它会帮助正报更快获得依报。所以,假设一个人正报没有福气,即使用各种手段获得了财富,终将消失。如果一个人正报具足,即使没有财富,但这些财富也将慢慢跟随。
一个人如何增加正报呢?就是要不断地去想去做利益别人的事。企业家就要想如何利益员工和顾客,对每一个员工多一些关怀,在每一个产品上多用一点心,就是增加福报。哪怕是去捡个烟头,背一段智慧名言,做一件善事,给母亲打个电话问候等等,点点滴滴去创业,创生命的善业。
在我的心中,一个人找对了方向,成功就是一种必然。当我们心中只有一个美好的愿望,并且去为这个愿望积累资粮时,就是在从量变到质变。质变一旦发生,正报一旦改变,好运便会降临,依报便会随行,财富、名利、地位都只是正报的附属品。
南无阿弥陀佛
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。