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仁焕法师:中秋聚会灵开寺

类别:仁焕法师  采编:尚思学佛修行网编辑室

感恩上妙下果老和尚慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛! 大家好!

非常感恩大家,能在中秋节聚会在灵开寺,举行念佛七法会。感恩大家的善根和福德!如果大家没有良好的善根和福德,就不可能在这个时间来到灵开寺参加佛七法会。有大家的来到才有今天法会的气氛。

大家都想要世间的福报,冥阳两界都得到离苦得乐,这才是真正的大福报。所以大家已经来到法会,一定要做到:人人离苦得乐,不要颠颠倒到,造成后果就不好了。要离苦得乐,不是我们嘴上说了就能得到,要真正做到言行一致,身体力行,才能得到效果。

首先交代的第一步是我们法会必然要讲离苦得乐,安全就是我们离苦得乐,平安就是我们离苦得乐,能实实在在地往生西方极乐世界就是离苦得乐。法会人数众多,由于寺庙在山上,道路交通、气候变化,给大家带来不便,我们要小心防范,注意安全,千万不要来到法会发生什么事情,发生事情那就变成后果,不是效果了。

希望年轻人多多关心年纪大的人。我们来到这里是互相成全的,前人以经验来帮助后人,后人以体力来帮助前人,才有离苦得乐的因缘。老前辈有平安的经验,有安全的经验。青年人就没有这方面的经验,但是青年人身体好,一定要帮助老人,爱护老人,愿人人安全,个个平安。

安全的第一件:饮食方面。因为我们买的青菜,现在习惯用农药来防范虫害,所以我们食用的青菜,第一种方法要用淘米水加上盐,放在水里,然后把青菜放在水里泡一小时,再用清水把青菜洗干净,这样农药就不存在了。第二种方法,去买碳酸氢钠(小苏打粉),也放在水里,然后也用来泡一个小时,这样所有的农药就淡化不存在,我们吃下去就不会中毒。

来到法会的人有不少是身体不好,身体不好就一定不平安了。另外一种,烦恼的人就是不平安了。有烦恼首先是命不平安。因为烦恼的人心态不安,心态不安就是命不安,命不安才引起身体不安。那来到这里要把烦恼放下,把快乐提起来,快乐就是表达平安了。

净土法门念佛就是念西方极乐世界。为什么要念西方极乐世界呢?愿自己成为极乐世界的人。如果你们越念越烦恼,那就越念越进到地狱里了。快乐才是上天堂,烦恼就是自动进地狱,所以这几天一定不能有不平安的生命,一定要得到平安回家。千万不要在法会当中得到病回家。

我们念佛,不要迷信:有佛帮助我们,我们什么都不用考虑了。佛帮助我们哪方面呢?佛提醒我们做觉悟的人。觉悟的人就要知道气候的变化,要保重,不要让自己受凉,晚上睡觉也不要受凉,这就是觉悟人了。认为自己念佛了就不用穿衣服也不用吃饭了,这样念佛就是糊涂的念佛。念佛怎么样才算觉悟呢?肚子饿了要吃饭,人累了睡觉,有事情了要做事。大家听懂了吗?

为什么要舍命全交呢?既然你是灾难的命,就一定要把灾难的命交给佛。如果你不愿意交给佛,证明你是抱着灾难不放,永远得不到平安。要想平安就请做到把命交给法会,交给法会就是要配合法会,交给佛也是配合法会。交给佛就是要把命交给一句佛号。我们的命就是呼吸,我们的佛号要接引自己的呼吸。自己念佛号接引自己的呼吸,回归到极乐世界的终点。不管身体好不好,你就是一句一句佛号地回归终点。做得到了就有效果,做不到的就有后果了。

大家需要效果还是要后果呢?需要效果就不能松懈,从今天起到农历二十二,是我们冥阳两界离苦得乐的时间,所以我们要有时间观念,不要放过一分钟。不放过就叫做诚心了。第二,这七天离苦得乐的地点就是在念佛堂。每一次听到打板,就赶在时间的前面来到念佛堂。不少一次机会,就叫做诚心诚意了,决定能离苦得乐。

下面讲:离苦得乐的法门就是南无阿弥陀佛。念南无阿弥陀佛,一开始念要意念随一句佛号统领合家冥阳两界,往生西方极乐世界,一句一句地接引,一句一句地统领,不但自己离苦得乐,合家都会离苦得乐,这就是平安。那用什么来证明我们念佛得到平安呢?一句佛号能具足无量寿,自然有无量寿的作用,等于是无量平安的作用了。没有平安哪里得到无量寿呢?所以无量寿就是无量平安。第二,一句佛号具足无量觉。那无量觉悟是什么样的觉悟呢?依教奉行就是觉悟了。法会怎么交代,你们就怎么做,不能遗漏一个方法,这就叫做依教奉行。能依教奉行叫做有诚敬心了。一句佛号具足无量光,无量光就是人的光明,平安就是光明了,痛苦就是黑暗了。能做到就是光明了,做不到就是黑暗了。大家能做到吗?能做到就肯定得法。

祝愿来到法会的冥阳两界,安全、平安一定到位。法会圆满成功就是大家的安全、平安达标。谢谢大家!

 

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南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

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