现在大家都在讲修行，但修行是什麽?「修」就是在心态上改变，「行」就是在行为上修正。修行不难，但是必须要发菩提心。「菩提心」就是菩萨的初发心，是指为了利益他人而求取证悟的决心。发菩提心，自利利人，是大乘佛教的核心，有了菩提心作基础，我们一切的修行都会变为成佛的资粮，所以修行首先要发菩提心。 钱财是每个人都爱的，但是有钱并不是就代表富有，最重要的是看待钱财的态度以及用法。对一个有自觉的人来说，钱财是用来成就利他的志愿与事业的，而不是用来满足个人欲望的。

　　这种以利他为出发点的行为，就是修行了! 所以，修行要像空气、食物一样，提供给人最漂亮的花、最好听的声音、最美的微笑、最好的心，将这些最好的东西无条件提供给大众。你怎麽对待世界，世界就怎麽对待你!人的命运不是神佛在主宰，一切都是我们的心在主宰，如果我们的心很快乐、很慈悲，那麽我们看到的世界、面对的人都很快乐、很慈悲。《维摩诘经》说：心清淨、则众生清淨;心清淨，则世界清淨。万法唯心造。所以我们要把自己当成众生的一部分，不要有人我的分别心。 学佛就是要普度众生、离苦得乐。

　　佛教讲：不退初心，成佛有馀。我们当初发心学佛，就是要来帮助众生、利益众生，所以我们的心要像地藏王菩萨、像土地、像妈妈一样，能够包容一切。我们要知道，生命的意义不在于得到、占有，而是在于奉献，在于爱别人;占有是痛苦，奉献才会快乐。这样的一份初发心，就是所谓的「菩提心」。 善思如母众，难忍无量苦;忆念苍生情，世世永不离。生活在这个世界上，离开别人，哪有自己?

　　只有山、只有树、只有社会、只有国家、只有世界，离开人群社会、离开山河大地花草树木，就没有一个生命可以单独存在，所以这个世界的任何痛苦，都跟我们有关係。大乘佛教就是要引导众生到彼岸，让所有的生命都离开痛苦，得到究竟的快乐，这才是我们大乘佛教修行人生命的责任。 这本书的愿力能量在于发菩提心，就是上求佛道，下化众生，是修行人的大法宝。如同古德所说：修行不发菩提心，犹如耕田不下种，这一念清淨的菩提心是很重要的。希望大家在阅读之后，也能够生起菩提心，为他人、为社会、为国家、为世界的和谐安乐尽一份心，出一分力。