像静瑜老师昨天讲的，听著听著打瞌睡怎么办？起来拜佛，拜著来听，这也是把自己的诚敬心拜出来。这个方法是开林法师教我，他是一天至少一千拜，甚至有时候三千拜。一开始他教我，你一天一千拜，我说我行吗？他说行，你要发愿。我就干了，一开始真不容易，早上两点多就起来了，就开始拜一千拜，拜上三小时。可是后来要备课，时间忙了，后来又断了。心里也觉得很过意不去，对不起开林法师，人家这么样嘱咐我，我都坚持不下来。怎么办？后来开林法师来了，他说我现在边听经边拜。我想这个方法好，我去请问师父，我能不能边听您老人家讲经边拜？师父说可以，你去拜。於是我就不在摄影棚听，我就下来。师父在讲经棚里头他也能看到我，有一个录像机对著我们照，我也能看到师父在萤光屏里头。所以其实师父看我看得更清楚，因为那个摄像机就对著我的，对著我们在场的这些听众。所以我就在那拜，师父一天讲四小时，我也拜四小时，我想肯定是不止一千拜，因为我一千拜是三小时。

这个方法真是挺好，你拜著拜著，这跟我以前听经是不一样。我以前听经可能是有点著文字相，知识分子的毛病，比较喜欢文字相，名词术语这些会比较下功夫，挺注意这些细节问题，往往对义理就悟得不够。现在就放下了，因为我以前听经有时候还做做笔记，现在笔记都不做了，甚至那经本都不看，就是听。反正听得懂当然好，听不懂也无所谓，就是这么边拜边听，让自己心空掉，让阿弥陀佛的经教就进来，那个悟处确实很多。但是有悟处也千万别执著，我现在有悟处赶紧停下来，赶快把我刚才悟的那些记下来，这不必。师父讲，你记下来，那些可能过一、二年一看，这都没啥，很平平了，因为你的境界在不断提升。有同修说听我讲经，尤其是今年讲这《无量寿经》，好像这进步像坐著火箭往上升一样。我说这有点过分，可能夸张了，但是确实比以前提升了很多，悟佛的经教义理比以前深刻多了，而且讲起来确实比以前讲得更明白，大家听起来也好像觉得听得很受用，怎么这一听，你讲得就这么明白？

确确实实，我得利於第一个是一门深入。这两年来全是在一部《无量寿经》上用功，其他的法门经典统统放下，全力的来用功，全职，一天二十四小时，除了吃饭、睡觉以外，其他的心思都摆在《无量寿经》上了。确确实实，专就能有悟处，专就是得定，定才能开智慧。你的定愈深，你悟得就愈高，所以你跟大家讲的时候，你就可以用很平实的语言，深入浅出就能把大家说明白。如果自己都不明白，你怎么可能让别人明白？怎么可能去指导别人？所以自己就得要先明白。听经，诚敬心非常重要，而且要像刘老师讲的要放下三相，名字相、文字相、心缘相，都要放下，就是你不去想，听懂了就行，听不懂就继续听，总有一次你能听得懂。

发菩提心　一向专念　　定弘法师主讲　　（第五集）　　2012/6/21香港如心海景酒店　　档名：57-091-0005