“如我此说名为佛说，不如此说，即波旬说。”（《楞严经》四种清净明诲）

这是原文。像我这样说的，就是佛说的。不像我这样说的，就是波旬说的，就是魔说的。绝对不存在什么男女双修的问题。我为什么又提到这个问题？因为双修这个淫欲之说在市场上广为流行，他们说人修到一定的境界了才能男女双修啊，不修到一定境界不能男女双修，修到一定的境界了才能男女双修。我来说这个，他是满嘴地胡说。因为修到一定的境界，淫心完全断除了，“淫心断，如四肢断。”淫的心断了，像胳膊腿断了一样，“不复再用”，（自按：见《佛说四十二章经》），我再想用，再想去男女双修，不存在这个问题，这是佛在经书上说的。大家不要糊里糊涂啊，看到什么什么大师说的，不要相信这种。我刚才讲的是佛说的，凡是不是这样说的，全是妖魔鬼怪说的。他骗你！他自己断不了，所以他编造的什么什么，说佛说的。佛，释迦牟尼，他离开了娇妻爱子，离开了王位，离开了荣华富贵，去修苦行，最后吃尽苦头才悟得道。他静坐悟道，后来，所有的画面都没有了，寂然入定四十九天，突然开悟了。这是每一个人修行的必经之路，一定要断淫欲，没有第二条路可走。所以我说这话，咱不说人名。咱依法不依人。不要相信胡说八道的话，不要相信。不要因为他们名声多大，我们要找明白的师父，经书就是最明白的。你去看我推荐的宣化上人的《楞严经浅释》，《四种清净明诲》里面第一个要断的就是淫欲，“淫心不除，尘不可出。”

自按：果卿居士曾受宣化上人邀请，到美国万佛城等各法界佛教总会道场讲解因果，宣化上人曾亲口肯定并勉励果卿居士弘法，回国后著有《现代因果实录》、《漫谈慈悲梁皇宝忏》（2007年）。非常适合初机入门和学佛已久的佛弟子，普化群机。又果卿居士曾在近年讲法中，本着《楞严经》和佛之遗教、经典的精神，对于当今佛教教内的一些不如法及修行偏差予以直言说明。

末学认为，正如佛所说，依法不依人，凡是真正符合佛法的一定要护持，不符合佛法的邪见、魔说，一定要坚决摈斥。